Всё, что я здесь описываю, это результат моего глубокого изучения Веданги Джйотиш, законов кармы и мантра-шастры, а также других ведических писаний под сенью стоп моего гуру и Парампары. Этот предмет очень сложен, но я постараюсь сделать его немного проще.

Рекомендовать что-либо человеку по его Джйотиш-карте невозможно до тех пор, пока у вас не будет глубокого понимания и знания Джйотиш-шастры, а также различных иных текстов, имеющих дело с мантрами, упаями, средствами коррекции. В каждой сампрадае большей части необходимого человек обучается у своих гуру.

Как только вы научитесь понимать и интерпретировать Джйотиш-карту, а также давать верные предсказания, следующим шагом станет рекомендация коррективных средств.

Это можно сделать следующим способом:

Различные виды рекомендаций, которые очень могущественны, если Джйотиша на глубоком уровне понимает принципы, стоящие за гунами и таттвами.

Не имеет значения, насколько простыми такие средства выглядят со стороны, они очень могущественны и эффективны, и по моему опыту, могут привести к результату очень быстро.

Как эти средства работают?

К примеру, по учению Парашары и Джаймини нам известно, что 2-ая бхава от Упапады ответствена за длительность брака. Скажем, что у человека там находится благоприятная граха. Если вы верно понимаете гуны, таттвы и каракатвы этой грахи, то можете воззвать к этому благоприятному влиянию на брак.

Однако, правило гласит, что такие грахи, даже если они благотворны, могут разрушить брак.

Итак, что это за разновидности простых советов? Скажем, Чандра у вас находится во 2-ой бхаве.

Чандра – это вода, прохладная, граха джалы и саттва-гуны. Луна управляет пищей. Итак, если пара ежедневно делится пищей, вместе едят, они увеличат количество поддерживающей энергии брака, в противном случае, та же самая Чандра (семья и мать) может стать причиной разрыва в браке.

Скажем, во 2-ой бхаве от Упапады у вас есть Будха. Это говорит о том, что коммуникация станет жизненно необходимой для поддержания вашего брака. Если вы хорошо общаетесь и улучшаете это, то улучшите отношения и брак. Эти простые средства работают также мощно, как и мантры.

Если во 2-ой бхаве от Упапады Гуру, то все свои садханы и духовные практики вы должны делать совместно (и муж, и жена), и шансы на то, что ваши отношения продляться дольше будет выше, и так далее.

Давайте проиллюстрируем эти разновидности средств на одном простом примере. Если вы поймёте основы взаимодействия бхав и грах, то сможете далеко продвинуться, чтобы улучшить различные сферы своей жизни.

Для примера рассмотрим ещё один принцип:

☑️Третья бхава – это карма, или движение, все движения в течение дня начинаются в третьей бхаве, это время, когда вы утром покидаете дом (12-ая от 4-ой).

☑️Каждая граха в 3-ей бхаве даёт аргалу, или вмешивается, в дела 2-ой бхавы пищи и питания. Эта бхава – бхават бхавам, или вторая от второй, и в некотором смысле, обладает властью проявлять 2-ую бхаву. По этой причине в Бходжана-прашне она отвечает за кухонную утварь и посуду.

Скажем, что у нас в третьем доме есть благодетель. Этот благоприятный саумья будет давать благоприятное вмешательство во 2-ую бхаву (еда, питание). В то время, благодетель даёт граха-дришти на 9-ую бхаву удачи и может её улучшить. Очень интересный момент, что если мы сделаем этого благодетеля сильным, он улучшит и 2-ую бхаву через аргалу, и 9-ую бхаву через дришти. Почему нам следует усиливать благодетеля в 3-ей бхаве?

Ответ прост: благодетель, или саумья, по своей природе слаб в 3-ей бхаве, энергия этой бхавы автоматически делает их слабыми.

Так как Джйотиши в традиции решают эту проблему? В отсталых районах Ориссы у людей не было денег, чтобы приобретать дорогостоящие камни, которые были привилегией Раджа-джйотишей, которые давали советы царям. Но что делать простым людям, которые нуждались в помощи?

Рассмотрим следующий пример:

У натива Гуру находится в 3-ей бхаве в собственном знаке Дхану. У человека есть единственный старший брат, которого показывает управитель 11-го от Арудха-лагны. Шукра в соединении с Шани и получает раши-дришти от 5 грах. Среди этих пяти грах Будха под влиянием проклятия Мангала и Кету, которое не может дать других старших братьев, а Раху с Чандрой даст лишь одного. Шани, соединённый с Шукрой в 6-м от арудха-лагны в марана-карака-стхане показывает, что мать потеряла одну беременность (дочь), что подтвердилось.

У человека были ужасные отношения с братом. Они перестали разговаривать. Он очень удивился, когда после подробного анализа дреккана-варги я сообщил, что у его брата заболевание, которое может привести к преждевременной смерти.

Однако, он подтвердил, что брат в очень плохом состоянии, но не может ему помочь, так как они друг с другом не разговаривают. Он попросил о средстве от этого. Выбор был между Шукрой в МКС от Арудха Лагны и Гуру в МКС от Лагны. Шукра в МКС от АЛ создал хаос в их отношениях, к которому нужно было обращаться с помощью мантры и садханы, так как Шукра находится в 8-ой бхаве от Лагны и в 6-ой от АЛ.

Гуру – это карака для старших братьев, и он в МКС, показывая, что старший брат умрёт, если не предпринять срочных мероприятий для улучшения его здоровья.

К сожалению, они не общались на протяжении более чем трёх лет, и указаний на то, что это может измениться, не было. Поэтому я прибегнул к средству, которое я описал выше:

Каждый день перед тем, как выйти из своего дома (квартиры), нужно съедать 3 сладких фрукта или один банан (сладкий), разрезанный на три части. Три части потому, что Гуру ретрограден, а сладкий фрукт управляется Гуру. Так что, усиливая такого Гуру, отношения быстро бы восстановились, а его собственная удача улучшилась. Далее, Гуру аспектирует и 11-ую бхаву от Лагны, и управителя 11-го, подтверждая перемену.

Он был полностью ошеломлён моей рекомендацией, но так как вся трактовка карты была очень точной, он решил последовать моему совету.

В течение 7 дней я получил от него шокирующее письмо, он написал, что ему позвонил брат. Он был в шоке от того, как работает это средство, и не мог понять, как могли измениться отношения с братом от поедания бананов. Это простое средство раскрывает глубокое понимание гун, татв, правил Джйотиш и корреляции бхав.

Запустив саттва-гуну и таттву (акаш, гаромния) Гуру и его дришти, его эффекты были неизбежны!

Так просто и так изящно. Это лишь одна из уловок нашей парампары, средство, проверенное временем и пережившее тысячи лет, и всё ещё так чудесно работающее из-за своей связи с вселенскими принципами закона кармы.

Автор: Зоран Радославлевич

Перевод: студенты Института СИВА

Вы читаете: Коррекции

Читать больше

4-Я БХАВА ГОРОСКОПА

4-Я БХАВА ГОРОСКОПА

Вопрос: В книге «Brush up» вы пишете, что через Карка раши мы переживаем карму. Здесь наше ментальное сознание и сукха (счастье) или дукха (несчастье). Это так же наша 4-я бхава. Можно ли применять это на практике, например, если граха вредитель в Карке или в 4-й...

ПАДА-ДРИШТИ

ПАДА-ДРИШТИ

Слово дришти образовано от слова «дриш», что означает знание, свет и направление. Оно тесно связано с диг-чакрой и восемью направлениями. Дришти грах бывают двух видов: Граха-дришти – это проявление чувственных желаний по отношению к разным аспектам опыта этой...

ПУТЬ ГУРУ ИЛИ РАХУ

ПУТЬ ГУРУ ИЛИ РАХУ

Вопрос: Как определить, когда карма является дридха кармой, которую человек должен испытать и извлечь уроки? Только «путь Гуру» хорош для человека? Мы должны получить карму, чтобы пройти урок и выплатить наши долги. Или же это зависит от человека, насколько он готов...

error: Content is protected !!