ЛАГНЕШ И МАНТРА БХАВА

Пятая бхава управляет завтрашним днем, будущим.

Это планирование будущего, проекция, что подразумевает, что мы хотим развивать что-то в будущем, какие ресурсы, знания, что мы будем проектировать и планировать для лучшей жизни. Это самая важная бхава, которая может как улучшить, так и испортить гороскоп. Именно поэтому 12-й дом (8-й, считая от 5-го) называют Мукти Кал, свободой от времени, будущего, Дживан Мукта.  

Концепция времени определяется тригонами (прошлое, настоящее и будущее). Концепция Мукти Кал, или свободы от времени (мокша), проявляется в 8-м доме, отсчитываемом от каждого трина дома. Это бхавы 4, 8 и 12. Вот почему дома 4, 8 и 12 известны как дома мокши.

Если мы хотим достичь мокши, нам необходимо: 

1. Освободить наш разум от концепции времени
2. Освободится от прошлых, настоящих и будущих долгов:

• 4-й дом — это свобода от прошлых долгов (8-й от 9-го)
• 8-й дом управляет свободой от текущих долгов
• 12-й дом управляет свободой от будущих долгов

Осознав эти концепции, вы поймёте, почему дома вредителей, расположенные в мокша бхавах, плохи, поскольку они не освобождают наш ум от концепции времени и не позволяют освободиться от прошлых, настоящих и будущих долгов. Другими словами, невозможно достичь мокши, если в этих домах находятся вредоносные планеты, особенно из свамши.
 
Итак, мантра бхава — это 2-й дом от 4-го дома — сознания. Это 2-й (трай) от 4-го дома (мана-ум). Поэтому защита маны осуществляется в форме мантры (мана + трай = мантра).
 
Эту концепцию «трай» можно распространить на все остальные бхавы. Если вы правильно её поймёте, вы также поймёте, что такое мантра, янтра и тантра, и какие дома в гороскопе управляются этими тремя.
  
Таким образом, будучи маной и мантрой, оба дома всегда следует принимать во внимание при выборе мантры для человека.

Почему эти два дома связаны между собой? 4-й дом указывает на ману, наше постоянное осознание окружающего мира на разных уровнях.

Поэтому, прежде чем действовать, нам нужно сделать две вещи: 

1. Осознайте объект и создайте его мысленный образ.
   Планируя, что с этим делать.
    
2. После этого мы будем действовать соответственно.
   Допустим, мы хотим новый дом.

◾Разум должен осознавать это на ментальном уровне (4-й дом)

◾Затем мы создаем мысленную картину, планируем и действуем (5-й дом)
 
Существуют две грахи, управляющие ментальным образом и планом, которые наиболее важны для 5-го дома. Это два гуру, Юпитер и Венера, управляющие левым и правым полушариями мозга соответственно.

Итак, Шукра управляет ментальным образом объекта и планом его реализации в будущем. Ваш разум создал образ (Шукра). Гуру управляет шабдой, звуком, словом. Он управляет мантрой, необходимой для правильного плана достижения будущего.

Высшая мантра — Ом, Эки мантра, Сарва Брахма, созданная риши Гаутамой, Атри и Бхарадваджей. Именно по этой причине эти две грахи наиболее важны для будущего. Они наиболее эффективны в тринах, где обеспечивают правильный план и его реализацию. Эти грахи (Гуру и Шукра) также считаются наилучшими в этом отношении для плана и его реализации в 5-й бхаве. Эти два гуру обладают ачадханой, или особым дришти, откуда они обучают нас через уровень двух таттв – агни и акаши.
 
◾Вся база данных, ваше сознание, находится в 4-м доме
 
◾При этом данная база данных используется в 5-м доме
 
Поэтому, прежде чем перейти к мантре и 5-му дому, следует помнить о важности 4-го дома. Часто говорят, что если мантра не нравится уму человека (4-му дому), её не следует давать.

Поэтому, когда Гуру (карака 5-го дома и мантры) аспектирует 4-й дом, ум будет хорошо воспринимать мантру.

Для успешного применения мантры необходимы три основных условия:

1. Сат-Истина, Гуру
2. Читта-Сознание, 5-й дом
3. Ананда-блаженство

Блаженство всегда приходит от знания Гуру и ум становится умиротворённым (шанта читта).
 
Без сат-чит-ананды мантра никогда не сработает. Следующим важным моментом в понимании является наша лагна. Лагна управляет истинным утверждением, однако, нравится вам это или нет, принадлежит к области лагнеша. Лагнеша — это ваш собственный интеллект, ваш рабочий интеллект, работа вашего мозга. Гуру — карака для Пака лагны, и его положение в кендре/коне/упачайе важно. Если Гуру находится в этих домах, ваш интеллект становится шанта (мирным). Гуру в других домах указывает на противоположное — ашанта (беспокойный).

Есть одна самбханда, которая становится очень важной. Это самбханда Лагнеши с 5-й бхавой. Управитель лагны – это то, что нам нравится, а 5-я бхава – это наша бхакти, наша читта. Это наше сознание, 24 часа, джала-таттва, то, что вы можете усвоить, то, что будет в вашей читте, ваше понимание и т. д. 5-я бхава показывает, ради чего мы хотим жить и в чём заключается наша преданность.
 
В 5-й бхаве присутствует большой элемент любви и преданности, как у отца, любящего своего ребенка.
 
Какую бы планету вы ни почитали в пятом доме (бхакти), она захочет остаться в вашем доме из жизни в жизнь. Эта бхакти будет поддерживаться из жизни в жизнь. Почему? Потому что это ваша читта, ваша сат-чит-ананда. Планеты в 5-м доме могут указывать на тех, кто будет полностью доминировать над вами. Эта бхакти по отношению к этим людям может длиться очень долго.
 
Те люди или типы знаний, к которым у вас сильная бхакти (5-й дом), будут склонны переходить из одной жизни в другую. В этом доме нет разрушения во времени, поэтому 5-й дом называют бхавишья — дом будущего.

• Сурья в 5-й бхаве — Сурья или Шива бхакти
• Чандра в 5-й бхава — Гаури бхакти
• Мангал в 5-й бхаве — Сканда или Хануман бхакти
• Будха в 5-й бхаве — Вишну бхакти, Ахимсавади
• Гуру в 5-й бхаве — Шива бхакти, гьяна йог
• Шукра в 5-й бхаве — Лакшми бхакти
• Шани в 5-й бхаве — Брахмавади
• Раху в 5-м бхаве — Дурга бхакти
• Кету в 5-м бхаве — бхакти Ганеши

 
Бхакти в 5-м доме сильно отличается от бхакти в 9-м, где восседает Гуру, и различные правила становятся важными. В 5-м доме это чистая любовь к Дэвате. Поэтому каждому Дэвате поклоняются согласно грахам в 5-м доме. Однако такое поклонение должно быть явным, оно должно происходить в гармонии с правильным временем. Вот почему карака для 5-го дома — это Гуру — Шабда. Поэтому Парашара советует использовать Адхи Дэвату грах в 5-м доме. Джаймини советует использовать Пратьядхи Дэвату. Однако Джаймини советует Пратьядхи Дэвату для 12-го дома от Каракамши.

Таким образом, 5-й дом начинает, а 12-й дом завершает!

12-й дом управляет Кала мукти, освобождением или свободой от кармы, мокшей. Следовательно, духовный путь лежит от 5-й до 12-й бхавы. Поэтому первым шагом будет определение местоположения грахи в соответствии с грахой в 5-м доме (список Дэват я привёл выше). Если грах нет, возьмите хозяина 5-го дома и грахи в соединении.

Пример:

В 5-м доме нет грах. Управитель 5-го дома — Мангала, в соединении с Чандрой в 6-м доме.

Теперь есть два возможных шага:

1. Вы можете взять образ Господа Мангала в сочетании с Чандрой. Эта форма должна быть Адхи Деваты.
2. Можно взять Караку 6-го дома, где находится хозяин 5-го дома, это Шани. Эта форма должна быть Пратьядхи Девата.
    
   Прабхупада поклонялся Вишну, Нараяне, поэтому Пратьядхи Девата важнее. Если хозяин 5-го дома это Атмакарака или соединен с Атмакаракой, это очень благоприятно для духовного развития. В таком случае следует всегда поклоняться Шиве в форме Джьотирлингама.

Важными становятся следующие правила:
 
◾Грахи в 5-м доме должны быть хорошо расположены в знаке. Если они находятся во вражеском знаке или поражены, будет гнев Дэваты этой грахи. Даже если вы поклоняетесь Дэвате, связанной с хозяином 5-го дома, это не успокоит граху в 5-м доме. Эта граха становится важной, поскольку может заставить вас танцевать под ее музыку!
 
◾В случае, если в 5-м доме есть несколько грах, выясните, какая граха лучше расположена в знаке, какая доминирует таттва и т. д. Если граха соединяется с враждебными грахами, то она становится Угра Рупа Дэваты. Проверьте положение управителя лагны и как эта граха расположена в 5-м доме от него.
 
Например: Вришчика лагна, Сурья и Будха находятся в 5-м доме. Будха находится в падении и является управителем 8-го дома. Это вызовет гнев Деваты (Вишну), поскольку Мангал лагнеша не любит Будху, и наоборот. Более того, находясь в падении, Девата несчастен.
 
Поэтому проверьте Сурью, который хорошо расположен в 5-й бхаве.Сурья должен быть усилен в 5-й бхаве, чтобы человек достиг финансовой стабильности и удачи. Сурья управляет правилами и предписаниями. Человек должен быть очень последовательным во всём, соблюдать регулярный цикл и следовать правилам. Будда сразу же успокоится. Затем рекомендуется поклонение Сурья Дэвате или Шиве.
 
Что касается позиции лагнеши, то есть две позиции, которые абсолютно наихудшие.

1. Лагнеша в 7-й бхаве
2. Лагнеша в 12-й бхаве

 
Лагнеша в 7-м доме даёт бродягу и человека, любящего тратить время на бесполезные занятия. Под сильным влиянием негативных факторов он будет идти против себя и может даже сбиться с пути, если Сурья находится под влиянием Раху.
 
Лагнеша в 12-м доме указывает на человека, который может растрачивать жизненную энергию и интеллект и может жертвовать ради каких-то бесполезных идеалов и неправильных принципов (надежд, которые никогда не осуществятся) на протяжении всей жизни.
 
В обоих случаях 5-й дом будет расположен либо в 6-м от управителя лагны (Шива данда) или в 11-м от лагнеша (Шива хара).
 
В таких случаях интеллект страдает сильнее всего, и может возникнуть серьёзный психический ущерб.

Это обязательно произойдёт, если одновременно в 5-м доме находится граха:
 
◾Пораженная
 
◾Враждебная по отношению к управителю лагны
 
В таких случаях вы будете страдать от гнева Дэваты грахи в 5-м доме. В то же время таттва этой грахи становится очень враждебной по отношению к вам. Поэтому, если в 5-м доме есть какая-либо граха, мы должны быть дружелюбны по отношению к этой грахе и к людям, которыми она управляет.
 
Теперь мы рассмотрим три принципа, которые в дальнейшем будут важны для каждого бхавы:

• Лагнеша плохо расположен от бхавы
• Лагнеша враждебен грахе, помещенной в бхаву
• Лагнеша враждебен хозяину бхавы
• Лагнеша соединен с грахой, враждебной 5-му хозяину или грахе в 5-м доме
   

1-Й ПРИНЦИП
 
Расположение лагнеша от 5-го бхавы. Существует 12 различных положений лагнеша, однако, прежде всего, помните об этом принципе. Если Лагнеша находится в 7-м или 12-м доме, 5-я бхава будет находиться в 6-м и 11-м домах, считая от лагнеша. Эти места — данда и хара Шивы.
 
Кроме того, если Лагнеша находится в 12-м доме, хозяин 5-го дома может также находиться в 10-м или 5-м доме, что ещё хуже. В таком случае хозяин также будет быть расположен в таких местах. Если лагнеша находится в 7-м доме, а хозяин 5-го дома — в 5-м или 12-м, то и дом, и хозяин будут находиться в данде и харе. Во всех этих случаях человек будет подвергаться суровым наказаниям и проблемам на ментальном уровне, а также страданиям, связанным с 5-м домом, из-за гнева Дэваты планеты, находящейся в 5-м доме или управляющей им.
 
Пример 1:

В этой карте лагнеша находится в 12-м доме, а 5-й дом — в данда стхане от лагнеши. Более того, хозяин 5-го дома находится в хара стхане от лагнеша. Это сильно разозлит Девату грахи в 5-м доме и его хозяина, и человек будет чувствовать себя наказанным через 5-й дом. В стри джатаке 9-й дом — это дом детей, и если отсчитывать его в обратном порядке от чётной лагны (Карка), то он доходит до 5-го дома. Поэтому, как бы она ни старалась, она оставалась бездетной. В конце концов, она усыновила сына, преодолев множество трудностей.
  

 

 

2-й ПРИНЦИП
 
Лагнеша враждебен грахе, расположенной в 5-й бхаве. Если лагнеша враждебен грахе, расположенной в 5-м доме, человек будет страдать психически из-за неправильного подхода или отношения к грахе, управляющей Дэватой, расположенной в 5-м доме. В таком случае человеку обычно не рекомендуется читать мантру Дэваты, только если нет других дополнительных условий.
 
Пример 2:

В этой карте лагнеша Гуру враждебно расположен к Шани, грахе в падении в 5-м доме. Нича Шани в 5-м доме вызовет гнев Дэваты, однако человеку была рекомендована Калика Мантра (Махавидья Шани) для устранения её негативного влияния. В данном случае это правило имеет первостепенное значение. Почему?
Шани — шубапати (диспозитор Луны). Он управляет праной и также вредит здоровью, находясь в падении и в 5-м доме.
 
Планеты нича или вредоносные планеты в 5-м доме нанесут вред здоровью в середине жизни.
 
Далее в этой карте Шани — Бхатрикарака, направляющая сила и знание. Положение Шани в Шаштиамша — Тримшамше также было одним из решающих факторов при выборе лечения. Однако это выходит за рамки данной статьи.

 
 Пример 3:

В этой карте Гуру, как лагнеша, находится в 12-м доме, поэтому обычно Шива данда попадает в 5-й дом. Шукра и Раху в 5-м доме враждебны по отношению к лагнеше. Согласно Панчакадхи Самбханда Гуру ненавидит Шукру и Раху в 6-м доме от него, поэтому мантры для Шукры не разрешены.
Однако ей была дарована Камала садхана, чтобы избавить от проблем, вызванных гневом Шукры. Почему? Шукра разрушает Кала сарпа йогу и ей наконец удалось выйти замуж после 43 лет.
 
Оба человека выполняли свои садханы и человеку из первой карты совершенно не нравилась Кали-мантра, в то время как второй человек чувствовал себя очень плохо и сильно страдал во время садханы. Это всё ещё оставляет в силе правило, что планеты в 6-м доме от лагнеша или те, которые не нравятся лагнеше, будут причинять страдания, даже во время садханы, направленной на их умиротворение.
 

3-Й ПРИНЦИП
 
Лагнеша враждебно расположен к хозяину бхавы (в данном примере — к хозяину 5-го дома).

Враждебные отношения (самбханда) грахи можно оценить по различным факторам, таким как:
 
◾Найсаргика и таткалика
 
◾Калачакра-дигчакра
 
◾Пачакадхи самбханда и т. д.
 
 
4-Й ПРИНЦИП
 
Лагнеша соединяется с враждебной грахой, по отношению к находящейся в 5-м доме или хозяину 5-го. В таких случаях человек будет враждебно расположен к домам, управляемым этой планетой или
хозяином 5-го дома.

Пример 4:

В этой карте лагнеша — это Мангала, враждебен Чандре, которая является Атмакаракой в 5-м доме, что является вторым принципом. Он соединен с Шукрой, хозяином 7-го дома, который враждебен Чандре и хозяину 5-го дома Сурье. Это Арудха лагна и 3-я Упапада. Первые две Упапады не смогли принести плод из-за Рудра йоги и Гуру в Марана стане в Упапада лагне. Наконец, она вышла замуж за влиятельного партнера, чья семья и родители были против, он был холоден и не давал ей должного внимания из-за Чандры АК в этой конкретной Упападе. Будучи 5-м домом и нелюбимой планетой в соединеннии с лагнешем и самим лагнешем, она не хотела этого партнера и отказалась иметь с ним ребенка.
 
Если вы посмотрите на карту примера 2, вы увидите, что лагнеша также соединена с Будха Атмакаракой, что враждебно по отношению к хозяину 5-го дома. Человек также бездетен. Обычно, если вы посмотрите на Упападу и 9-й дом, вы увидите соединение Шукры с Кету (Шунья Шукра), что, как правило, разрушает отношения и даёт плохую удачу.
 
К сожалению, до середины тридцатилетнего ее возраста она находилась под влиянием Раху Махадаши, что крайне негативно сказывается на отношениях.
 
Когда Шукра находится в 9-м доме и страдает ещё больше, ношение Гомеда или прохождение Махадаши Раху в брачный период, несомненно, испортят удачу в отношениях. Этот принцип основан на Калачакре.
 
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
Несмотря на то, что я проиллюстрировал принципы на примере 5-й бхавы, все правила, связанные с лагнешем, применимы ко всем остальным домам. Поэтому важно понимать роль лагнеши в понимании всех домов, а также значение, которое придавали этой планете все астрологи, как современные, так и древние.

Автор: Зоран Радосавлевич