Как утверждается в Ведах, в Библии и т.п. вся Вселенная сотворена из звука. Все философские школы с этим согласны. Таким образом, весь джйотиш – это изучение звуков, и в этом состоит предмет мантра-шастры. В Шива Махапуране описан весь порядок сотворения. Из непроявленного ОМ в форме Брахмы, Вишну и Рудры проявляется АУМ. Однако, перед этим он делится надвое: Ардха, форма Шивы и Шакти, и создаёт наиболее яркого сына – Вишну, наделённого наилучшими качествами обоих родителей. Пожалуйста, не думайте в форме иерархии, как привыкли мыслить люди. Человеческий разум скажет вам, что Вишну ниже Шивы, так как он его сын. Но это не так. У всего проявленного есть своё место в Парама Амрита Таттве, которая трансцендентна и находится за пределами понимания человека, поэтому порядок таков: 1, 2, 3, затем после такого проявления на трое, с помощью гун создаётся Панчататтва, затем саптавара и са-раса-вати, или 7 форм (видов) Деви, и затем 9 (Наваграха) и т.д. Так, из всего этого процесса проявления появляются 1-2-3, 5-7-9, и они исходят из звука АУМ. Затем три первичных деваты (Брахма, Вишну и Шива) создают остальные звуки. Пять звуков таттвы исходят из АУМ, и вот они:

1.Йам;

2.Рам;

3.Лам;

4.Вам;

5.Хам.

Они показывают соответственно Вайу, Агни, Притхви, Джала и Акаш таттвы. Эти пять звуков создают таттвы. Весь процесс сотворения описывается на моём семинаре по карме. Наваграха были сотворены вариативностью трёх гун: раджаса, саттвы и тамаса.

Господь Брахма создаёт раджас с помощью двух звуков: Ба и Да, и поэтому у нас есть две раджасичные планеты Будха и Шукра.

Господь Вишну создаёт три звука: Ха, Са и Га. И эти звуки создают три саттва-грахи: Сурью, Чандру и Гуру.

Господь Рудра создаёт четыре звука, и они создают четыре тамо-грахи. Так, звуки Ка, Па, Бха и Та создают Мангал, Шани, Раху и Кету.

Однако, эти звуки не могут стать мантрой до тех пор, пока мы не добавим агни-биджу (Ра) и не приложим её Брахме, Вишну, либо Шиве. Затем мантры становятся Храм или Храум и т.п. На самом деле, все эти образования основываются на гласных, которые обозначают душу. При этом, больше мы будем изучать на Мантра-шастре. Итак, это первый шаг к пониманию, поскольку грахи были созданы из звуков, и поэтому у нас есть 2 раджо-грахи, 3 саттва-грахи и 4 тамо-грахи. Основываясь на этом, в мантра-паде у нас есть 2 слога, или акшары, в чара-раши (раджас), 3 акшары в двишабхава, или саттва раши, а также 4 акшары в стхира, или тамо раши. Мы используем это при наречении ребёнка (намах карана), а также в многих других процедурах, где мы должны определить, какое количество акшар должна иметь та или иная мантра.

Ом Тат Сат

Автор: © Зоран Радославлевич

Перевод: Сергей Сунгуров

Вы читаете: ПРИРОДА ЗВУКОВ

Читать больше

КУДЖА СТАМБХАНА ДОША

КУДЖА СТАМБХАНА ДОША

ЮТИ МАНГАЛ И РАХУ (продолжение)   Дорогие друзья, я много думал, писать об этом или нет, так как знал, что это вызовет хаос. Ок. Прежде, чем я попытаюсь ответить на миллион вопросов, я должен внести некоторую ясность.   В данной комбинации тот, кто повреждён – это...

Дала йога

Дала йога

Дала йога – это конфигурация либо из благодетелей, либо из вредителей в кендрах. Если они занимают хотя бы три кендры, это серьёзный случай Сарпа йоги, либо счастливый случай Мала йоги. Для чистых Сарпа или Мала йог не должно быть ни одного благодетеля (Сарпа), ни...

ДЖАГАННАТХ

ДЖАГАННАТХ

Что важно понимать о Господе Джаганнатхе? Вы могли увидеть, что 9-я бхава показывает Гуру. Девятой бхавой управляет Господь Джаганнатха, Вишва, Вселенная, Бог, который управляет этой самсарой и даёт нам опыт нашей кармы, чтобы научить. Бог – всегда учитель, и верим мы...

error: Content is protected !!