Как утверждается в Ведах, в Библии и т.п.: вся Вселенная сотворена из звука.

Все философские школы с этим согласны.

Таким образом, весь Джйотиш – это изучение звуков, и в этом состоит предмет мантра-шастры. В Шива Махапуране описан весь порядок сотворения. Из непроявленного ОМ в форме Брахмы, Вишну и Рудры проявляется АУМ.

Однако, перед этим он делится надвое: Ардха, форма Шивы и Шакти, и создаёт наиболее яркого сына – Вишну, наделённого наилучшими качествами обоих родителей.

Пожалуйста, не думайте в форме иерархии, как привыкли мыслить люди. Человеческий разум скажет вам, что Вишну ниже Шивы, так как он его сын. Но это не так.

У всего проявленного есть своё место в Парама Амрита Таттве, которая трансцендентна и находится за пределами понимания человека, поэтому порядок таков: 1, 2, 3, затем после такого проявления на трое, с помощью гун создаётся Панчататтва, затем саптавара и са-раса-вати, или 7 форм (видов) Деви, и затем 9 (Наваграха) и т.д.

Так, из всего этого процесса проявления появляются 1-2-3, 5-7-9, и они исходят из звука АУМ. Затем три первичных Деваты (Брахма, Вишну и Шива) создают остальные звуки. Пять звуков таттвы исходят из АУМ, и вот они:

1️⃣Йам2️⃣Рам3️⃣Лам4️⃣Вам5️⃣Хам

Они показывают соответственно Вайу, Агни, Притхви, Джала и Акаш таттвы. Эти пять звуков создают таттвы.

Весь процесс сотворения описывается на моём семинаре по карме. Наваграхи были сотворены вариативностью трёх гун: раджаса, саттвы и тамаса.

🕉 Господь Брахма создаёт раджас с помощью двух звуков: Ба и Да, и поэтому у нас есть две раджасичные планеты Будха и Шукра.

🕉 Господь Вишну создаёт три звука: Ха, Са и Га. И эти звуки создают три саттва-грахи: Сурью, Чандру и Гуру.

🕉 Господь Рудра создаёт четыре звука, и они создают четыре тамо-грахи. Так, звуки Ка, Па, Бха и Та создают Мангал, Шани, Раху и Кету.

Однако, эти звуки не могут стать мантрой до тех пор, пока мы не добавим агни-биджу (Ра) и не приложим её к Брахме, Вишну, либо Шиве. Затем мантры становятся Храм или Храум и т.п.

На самом деле, все эти образования основываются на гласных, которые обозначают душу. При этом, больше мы будем изучать на Мантра-шастре. Итак, это первый шаг к пониманию, поскольку грахи были созданы из звуков, и поэтому у нас есть 2 раджа-грахи, 3 саттва-грахи и 4 тама-грахи.

Основываясь на этом, в мантра-паде у нас есть 2 слога, или акшары, в чара-раши (раджас), 3 акшары в двишабхава, или саттва раши, а также 4 акшары в стхира, или тама раши. Мы используем это при наречении ребёнка (намах карана), а также во многих других процедурах, где мы должны определить, какое количество акшар должна иметь та или иная мантра.

Автор: Зоран Радосавлевич

Перевод: студенты Института СИВА

Вы читаете: ПРИРОДА ЗВУКОВ

Читать больше

Правило сура/асура

Правило сура/асура

  Сурья-Лагна показывает благосостояние, в то время как Чандра-Лагна показывает физическое тело, праны. Лагна показывает интеллект. Чандра восстанавливает физическое тело, поэтому пост по понедельникам, почитание Шивы даёт хорошее здоровье. Хорошее здоровье означает...

Лагна

Лагна

❓Пожалуйста, поправьте меня, если я ошибаюсь. Лагна, как наш интеллект, дхи (Вивека), если она пуста, это наилучший вариант. Тогда чужие влияния на наш интеллект не так сильны. Граха дришти и раши дришти грах – лучше, чем нахождение этой грахи на Лагне, даже если эта...

4 и 8 бхавы Ашрая

4 и 8 бхавы Ашрая

❓В книге «Brush up» вы пишете, что через Карка раши мы переживаем карму. Здесь наше ментальное сознание и сукха (счастье) или дукха (несчастье). Это так же наша 4-ая бхава. Можно ли применять это на практике, например, если граха-малефик в Карке или в 4-ой бхаве, то...

error: Content is protected !!