Мне задали очень интересный вопрос:
Можно ли при помощи Джйотиш объяснить почему при старении человека его восприятие времени ускоряется?
Что ж, это действительно, очень интересный вопрос. Когда я вспоминаю свое лето в детстве, время тогда казалось бесконечным, такой опыт думаю был у всех и, с возрастом, чем мы становимся старше, тем ощущение течения времени становится все быстрее и быстрее.Какие же причины такого результата, а возможно ли найти инструменты влияния на эту скорость с целью замедления этого самого быстротечного времени?
Исследования ученых раскрывают особенные закономерности в данной области, например, при сердечном расслаблении (диастоле) люди воспринимают сенсорные стимулы (зрительные и слуховые) как более протяженные чем во время сокращения сердечной мышцы (систолы).
Таким образом, сердечный цикл влияет на скорость обработки информации в мозге, течение крови — это грубое проявление течения праны в теле и многие йоги умеют, контролируя свой ум, контролировать течение праны и, соответственно, скорость сердечного ритма.
Считается, что в восприятии времени (хроноцепции) у человека важную роль играют когнитивные ресурсы, поскольку нет в головном мозге рецепторов или центров, которые могли бы следить за временем. При этом ученые периодически находят факторы, которые влияют на это восприятие.
К примеру, у человека с лихорадкой, время течет быстрее, а с общим переохлаждением – замедляется. Так же прием различных препаратов может ускорить или замедлить субъективное течение времени.
Мы также знаем, что наше эмоциональное состояние влияет на скорость дыхания, а следовательно, и количество СО2 в крови. В момент стресса при учащенном дыхании углекислого газа в крови становится меньше, и это повышает уровень внутриклеточного кальция, что ведет за собой сократительные свойства всех мышц, то есть усиление мышечного напряжения, также гладкие мышцы сосудов сокращаются, что приводит к сужению кровеносных сосудов головного мозга и, как следствие, сужению сознания и внимания человека, с другой стороны , контролируя сознание и погружаясь в расслабленное состояние концентрации, мы опосредованно начинаем медленнее и глубже дышать, расслабляя все свое физическое существо.
Вывод гласит, что скорость восприятия времени зависит, в первую очередь, от качества нашего ума (сознания), ибо ум — это главный центр, который обрабатывает и систематизирует различные стимулы восприятия, физическое тело является сопутствующим фактором, влияя на который, мы также можем прийти к различным изменениям ума и, как следствие, его восприятию реальности.
С точки зрения Джйотиш мы знаем, что работа нашего ума и восприятия напрямую связана с грахами, ведь не просто так мы говорим, что та или иная граха совершает «грахану», дословно – затмение нашего ума, это «затмение» подразумевает окрашивание нашего ума определенными качествами и характеристиками. И в Джйотиш у нас есть очень строгая система последовательности возрастного влияния различных грах на ум человека, она называется Найсаргика граха даша.
Так более или менее рационально строить грамматические предложения ребенок начинает в среднем к 3 годам, с 4 же лет у нас начинается период формирования и созревания грахи Будхи, грахи разумности и интеллекта, мы можем сказать, что на основании речи, мы учимся фиксировать и определять реальность вокруг себя. Этот период длится до 12 лет, далее начинает формироваться и созревать граха Шукра до 32 лет.
Таким образом эти качества энергии управляют нами в первой половине жизни. Мы знаем, что чем ближе к Солнцу небесное тело, тем быстрее его скорость движения по орбите, следовательно, Шукра и Будха вращаются быстрее других грах.
Вы наверное когда-либо пробовали убить муху или комара, большая вероятность, что у вас это сразу не получилось, потому что скорость движения этих насекомых гораздо быстрее нашей и они воспринимают нас как очень медлительных существ (вы можете найти много различной информации в интернете, к примеру как видит муха человека), помните мы ссылались на теорию пространственно-временного континуума в изначальной статье, где мы говорили о зависимости скорости движения и течении времени, так получается, что пока наш ум вращается быстро, в соответствии с качеством грахи Будхи и Шукры, наше восприятие окружающего мира течет более медленно, при это скорость и объем когнитивных процессов достаточно высокий, когда же мы переходим к граханам более медленных грах, тогда наше восприятие течении времени ускоряется и процессы восприятия, наоборот, замедляются.
И когда у нас включается в полную силу Найсаргика даша самой медленной грахи Шани в возрасте 70 лет, восприятие времени набирает максимальное ускорение.
Здесь есть интересная корреляция с течением времени в глобальном формате периодов — юг, где за Кали югу у нас так же отвечает граха Шани и как мы уже определили в Кали югу время течет быстрее всего в рамках событийного контекста.
Таким образом, мы можем представить эту закономерность восприятия скорости течения времени и изменения возраста как прямую идущую от самой быстрой грахи Будхи (здесь у нас будет детство) к самой медленной Шани (здесь у нас будет старость), где двигаясь по шкале, качество одной грахи будет уменьшаться, а другой увеличиваться. Теперь достаточно познакомиться с описанием качеств этих двух грах, чтобы понять, как же на ментально-психологическом уровне происходят эти изменения, которые влияют на наше восприятие.
Со взрослением человеку тяжелее учиться и переучиваться, так как во взрослом возрасте мозгу тяжелее создавать новые нейронные связи. Чем больше у человека жизненного опыта, тем больше сформировано устойчивых нейронных связей и тем тяжелее формировать новые. У взрослого человека сформирована устоявшаяся картина мира, которую он подтверждает своим жизненным опытом. Все чаще срабатывают привычные защитные реакции и когнитивные модели восприятия, где определенно предвзятые взгляды на окружающую среду, подтверждают выборочную, «нравящуюся» картину мира.
Поэтому с годами люди становятся все консервативнее и невосприимчивы к новому. Эти характеристики отлично описывают взрослую граху Шани, где догматизм и традиционность системы оперирования во внешнем мире являются доминантой.
В детстве же мы находимся под влиянием Будхи, мы больше находимся в режиме изучения и познания окружающей среды, каждый день для нас новый, он полон открытий и богат новыми впечатлениями, мозг активно работает и кажется, что в днях больше часов, мы успеваем сходить в школу, выучить уроки, сходить в секцию, погулять и посмотреть мультики, мы более пластичны и гибки в восприятии внешней среды.
Взрослея, наш мозг начинает автоматически распознавать окружающий мир, создавая все более устойчивые когнитивные модели восприятия и реакций в форме различных привычек, в действительности, эта, казалось бы, эволюционная форма развития сознания, является простым способом экономии энергии.
Тем самым, это помогает нам пропускать большое количество информации на автомате, не уделяя этому столько внимания как в детстве. К примеру, для взрослого человека поездка в метро это обыденность и рутина, и мы ее желаем перемотать, не вдаваясь в подробности, для ребенка же это интересное приключение, где он будет исследовать с тщательной внимательностью все окружающие сигналы.
Так привычка – некий алгоритм действий в той или иной ситуации, которые выдает наш мозг. Когда происходит некое событие, мозг отвечает на него с помощью этого самого алгоритма. Важно понимать, что привычка для мозга – это способ экономить энергию, который достался человеку с древних времен.
С точки зрения нейробиологии, привычка – это устойчивые нейронные связи в мозгу, отличающиеся повышенной готовностью к функционированию, в отличие от других нейронных цепочек. Это наиболее привычная цепочка нейронов, к которой мозг обращается в зависимости от той или иной ситуации.
К сожалению, чем взрослее мы становимся, тем заметнее влияние тамастичного качества разрушения Шани на наш организм, нарушаются структуры нервных клеток, межклеточных связей, чем меньше связь между нейронами (меньше плотность синаптических щелей), тем медленнее протекает умственная деятельность, также снижается объем серого вещества, происходит демиелинизация – отростки нейронов покрыты веществом миелином, благодаря ему электрические импульсы проходят с большой скоростью от клетки к клетке, с возрастом миелина становится меньше, из-за чего скорость передачи нервного импульса замедляется.
Изменения возникают на всех уровнях: от тканей до молекул. Одна из главных причин почему стареет мозг снова связана с Шани, это оксидативный стресс, при котором в организме слишком много свободных радикалов, простыми словами с возрастом количество отходов в клетке увеличивается, а процесс их утилизации ухудшается.
Вывод здесь напрашивается сам собой, если мы хотим замедлить действия времени, то мы в первую очередь должны усиливать в себе качества Будхи, стремиться быть такими же пластичными и гибкими во всех своих проявлениях, словно ребенок и стараться уменьшить качества закостенелой, сухой старости Шани, уходить от привычных и догматичных схем восприятия и реагирования.
Хорошо заниматься йогой, танцами, да и в целом любой физической активностью, играть в спортивные игры, развивать мелкую моторику рук.Постоянно нагружать себя интеллектуальной деятельностью, решать головоломки, учить языки, учиться играть на музыкальных инструментах.Больше общаться с друзьями и родственниками, больше исследовать мир вокруг, ходить в музеи и театры.Очень важно здоровое питание, много зелени.Стараться избегать стрессов.Также, используя принцип Калачакры из нашей Парампары, мы можем блокировать качества энергии Шани через Чандру.
Здесь мы снова возвращаемся к Пранаяме, работая с пранами мы делаем сильной свою Чандру в натальной карте и тем самым противостоим грахе Шани.
Занимаясь Пранаямой, мы также контролируем свой ум и можем увеличить осознанность в своей повседневной жизни, для начала просто наблюдая своё дыхание.
Постоянная осознанная ретроспектива пройденного времени, также увеличивает в восприятии ощущение протяженности пройденных дней. И чем обыденнее и скучнее мы живем во взрослой жизни– тем время течет быстрее, потому что мы просто его никак не фиксируем или, другими словами, все меньше осознаем, у нас каждый день – это «день сурка». Таким образом, нам нужно учиться отключать наш взрослый автопилот и воспринимать повседневный мир, каждый день как новое откровение.
И ко всем известной формуле «живи здесь и сейчас» я бы добавил еще одно словосочетание «как в первый раз» и тогда в старости у нас есть шанс наслаждаться длинным летом как в детстве, не беспокоясь, что было вчера и что будет завтра, проживая осознанно каждый миг всем своим бытием на 100%.
Чего и всем желаю!
Руководитель и ментор СИВА Россия, Сергей Фадеев.
