ВЕРА И УБЕЖДЕНИЯ

Убеждения и вера – это доверие и уверенность в ком-либо или в чём-либо.

Если у вас есть слабость или какой-либо недостаток человека (а он есть у каждого, иначе это не человек), то как его преодолеть? Что мы делаем как люди, чтобы преодолевать слабости?
Мы должны знать о них и обладать верой и убеждением в том, что устранить их – хорошо. Без веры в это никто не будет думать, что нужно быть лучше, либо даже не будет считать эти слабости чем-то плохим.

Шани – карака для всех шадрипу (шесть вредителей), но как с ним быть?

Шани показывает:

  1. Неведение
  2. Слабости или шадрипу (любой тип рипу)
  3. Страдание, возникающее из-за неведения или шадрипу

Каков выход? — Просвещение и вера.

Тем не менее, просвещение – лишь вспомогательный фактор. Одно лишь оно не создаёт желание убрать слабости, ни даёт нам средств и способов как этого достичь. Поэтому нам нужно обладать верой и убеждениями в чём-либо или ком-либо, что может помочь нам преодолеть наши слабости.

Планета, которая показывает веру – Гуру, а его раши это Мина и Дхану.
Вот почему во многих книгах по джйотишу есть утверждение, что положение Шани в Дхану и Мине (в знаках Гуру) будет наилучшим, поскольку убеждения и вера помогут ему выбраться из мешанины слабостей. Шани Гуру йога или их дришти дадут Шани великие убеждения и веру, которые помогут человеку преодолеть собственные слабости, страдания и неведение.

Кроме того, сильное влияние Гуру на дома Шани, в особенности на бхаву шадрипу (6-ю бхаву), даст тот же эффект. Именно Гуру – тот, кто единолично помогает нам, давая веру и убеждения Шани для преодоления слабостей, грехов, боли и неведения. Мы верим, что произойдёт что-то хорошее, и вера заберёт у Шани  отчаяние.

Йога Шани и Гуру даёт нам способность верить, даёт силу веры и возможность выйти из-под влияния всего этого. Любой, у кого есть дар уносить людей от страдания, боли и неведения, должен обладать такой йогой в карте: должна быть связь Гуру и Шани, иначе у вас такой способности не будет. У всех великих гуру, врачей и целителей была такая комбинация. В противном случае, у людей не будет веры в ваши слова, учения и поступки, а вы будете неспособны вдохновлять людей на веру в вас. Это великолепная йога для самосовершенствования, и она требуется любому великому учителю или целителю. Вот почему в картах всех духовных и святых людей, которые ведут и вдохновляют других, а также вытягивают из страданий, вы увидите Шани и Гуру в юти, взаимном дришти или же в любом дришти (пурна), либо они будут в тринах. Поскольку одна ласточка весны не делает, эти комбинации также должны поддерживаться другими комбинациями великой личности, учителя или целителя.

Ом Тат Сат

Автор: Зоран Радосавлевич

Вы читаете: ВЕРА И УБЕЖДЕНИЯ

Читать больше

ДУХОВНОСТЬ И ДЖЙОТИШ

ДУХОВНОСТЬ И ДЖЙОТИШ

Что такое настоящая духовность? Духовность — это когда мы будто находимся под водой, или кто-то нас топит, а мы больше всего хотим дышать. Желание иметь Бога в жизни должно быть таким же острым, как желание дышать под водой. Вот это и есть духовность, а всё остальное...

МАНТРА ШАСТРА — МЕДИЦИНА ЗВУКОВ

МАНТРА ШАСТРА — МЕДИЦИНА ЗВУКОВ

Джйотиши – врачи, а мантра шастра – их медицина звуков. Зачем лечить людей мантрами? Какой смысл точно определить болезнь, если не умеешь её вылечить? Какая разница, сколько благодарностей вы получите и насколько точны окажутся ваши предсказания, если на деле не...

АНАТОМИЯ КАРМЫ: ПРИМЕНЕНИЕ ЗНАНИЙ НА ПРАКТИКЕ

АНАТОМИЯ КАРМЫ: ПРИМЕНЕНИЕ ЗНАНИЙ НА ПРАКТИКЕ

В джйотише существует три типа раши (знаков), каждый из которых отражает определенный вид кармы: Подвижные знаки (чара) показывают адридха карму, которую можно полностью изменить, подобно рисунку на песке. Фиксированные знаки (стхира) отражают дридха карму — жесткую,...

error: Content is protected !!