АНАТОМИЯ КАРМЫ: ВИДЫ, РАСПРЕДЕЛЕНИЕ И ПУТЬ ДУШИ

Семена нашей кармы, или её уровни, можно разделить на три основные категории:

• Карма души (вачика) неразрывно связана с речью, а речь — со знаниями. Что такое слово? Это зафиксированная речь. Именно через слова мы обретаем знания. Без слов нет знаний, а без них душа не может полноценно включиться в процесс развития. Слово — это звук, несущий в себе знание. Неслучайно гуру называют «вачаспати» (владыка слова, знаний).
• Карма тела (шаририка) тесно связана с карма индриями — пятью органами действия нашего физического тела (шариры).
• Карма ума (манасика) опирается на гьяна индрии — пять органов чувств. Именно через них мы получаем информацию об окружающем мире, накапливая знания и впечатления.

Типы кармы: от вечности к моменту

Помимо уровней проявления, карму можно разделить на три типа в зависимости от её масштаба и времени действия:

• Санчита — это наш глобальный кармический счет, совокупность поступков всех прошлых жизней. Ее масштаб невозможно постичь или вычислить; в джйотише нет инструментов для ее измерения. Увидеть санчиту подвластно лишь Богу, так как это выходит за пределы человеческого восприятия.
• Прарабдха — это выделенная часть санчиты, порция кармы, предназначенная для проживания в одной конкретной жизни. По сути, джанма кундали (натальная карта) и есть отражение прарабдха кармы. Это своеобразный контракт, заключенный между Калапурушей (Вселенская Сущность, олицетворение времени) и индивидуальной душой. Джйотиши выступают здесь в роли адвокатов, скрупулезно изучающих все условия этого соглашения.
• Крияман — это карма, которую мы создаем своими действиями в настоящем времени, начиная с момента рождения. Ее формирование мы можем проанализировать с помощью прашна карты.

Формы кармы по степени вовлеченности

• Сва карма (собственная): человек самостоятельно пожинает плоды своих действий на всех трех уровнях (вачика, манасика и шаририка).
• Самйога карма (совместная): взаимная карма, которую две души или небольшая группа людей разделяют между собой.
• Параспара карма: масштабная, коллективная карма, охватывающая множество душ одновременно.

Как распределяется карма?

Рассмотрим показательный пример: один человек просит другого убить курицу для пропитания, и второй выполняет просьбу. Как распределится кармическая ответственность?

• Карму тела понесет тот, кто совершил физическое действие — непосредственный исполнитель.
• Карму души возьмет на себя заказчик, так как именно он сформировал первоначальное намерение (вачу).
• Карму ума разделят оба участника.

Таким образом, идейный вдохновитель (автор) получает карму души, исполнитель — карму тела, а все, кто был вовлечен в процесс, перенимают карму ума.

Что происходит с кармой после смерти

В момент физической смерти карма тела обнуляется. Возвращаясь к нашему примеру: у человека, убившего курицу, телесная карма сжигается вместе со смертью физической оболочки. Поскольку весь пласт физической кармы «сгорает» в момент ухода, этот процесс часто бывает крайне болезненным. Именно поэтому люди, совершавшие тяжкие преступления, испытывают огромные физические страдания на смертном одре.

Однако после смерти остается манасика карма. Душа человека, убившего курицу, будет странствовать по различным мирам и планам бытия (талам и локам), пока Махешвара не придет отделить эту карму. Возможно, душе придется пройти через адские миры для очищения ума. «Оплатив» этот долг, в следующую жизнь человек эту карму уже не переносит, так как изначально это была не карма его души.

Иная ситуация с заказчиком. Карма, которая «прилипает» непосредственно к душе, называется дридха (фиксированная, устойчивая, «липкая»). Душа несет ее с собой в следующие воплощения. Грех убийства, совершенного по чужому заказу, перейдет вместе с душой инициатора в новую жизнь и проявится в его натальной карте как гуру шапа (проклятие). Из-за этого человек будет испытывать страдания в новом теле.

Посмертные муки и природа тонких тел

Смерть — это процесс сепарации, который по уровню боли и напряжения можно сравнить с процессом рождения. Существует понятие «посмертные муки», возникающие из-за того, что карма начинает интенсивно сгорать, а страдания могут продолжаться и после остановки сердца. В Индии традиционно кремируют тела именно для того, чтобы облегчить душе этот переход. После сжигания тела уму и душе гораздо легче двигаться дальше.

До тех пор, пока физическое тело находится на земле, ум и душа могут оставаться привязанными к нему, находясь под огромным давлением. Тонкие оболочки (маномая коша и пранамая коша), а также человеческие эмоции все еще остаются здесь. Представьте себе состояние, когда вы способны видеть и чувствовать, как и прежде, но лишены физического тела и не можете даже обнять своих близких. Это приносит колоссальные страдания! По сути, призраки — это мы сами, сохранившие форму предыдущего тела на тонком уровне, но без физической оболочки.

Процесс разделения ума и тела порой затягивается. Если телесная карма (шаририка) была очень сильной, ум и душа не могут уйти легко. Ум может не принять факт физической смерти: возникает паника и сильнейшая привязанность. Тела уже нет, но эмоциональная связь с ним приносит огромную боль. Именно эту природу имеют многочисленные истории о призраках, привязанных к определенным местам.

Природа жизненных страданий

Иногда люди задаются вопросом: почему они так много страдают в текущей жизни? Эти мучения могут длиться годами. Чаще всего причина кроется в проклятиях, отраженных в их натальной карте — это и есть та самая карма, которая намертво прилипла к душе. Практически каждая вторая карта содержит подобные отпечатки, и многие души несут эту тяжесть из воплощения в воплощение.

Понимание этих законов учит главному: перестать обвинять окружающих. Любая тяжелая карма и проклятия — это результат наших собственных действий и намерений в прошлом.

Автор: Зоран Радосавлевич