Зоран Радосавлевич: Когда-то мы сможем говорить в терминах Джцотиш: Кендры – Субхадра, Панапхары – Джаганнатх и Апоклима – Балабхадра, вместо Дурга, Вишну и Рудра! Гуны начинаются от Лагны и основываются на движении Раши.

  • Чара Кендра (1, 4, 7, 10) – это Раджас, несут энергию Дурги или Субхадры. Цвет – красный.
  • Панапхары от Лагны – создают Тамас гуну, энергия Рудры (Балабхадра).
  • Апоклимы от Лагны – энергия Саттвы, принадлежат Господу Джаганнатху (Вишну), а цвет – чистый белый.

От Арудхи гуны проявляются в другом порядке. За Кендрами остается Раджас, однако Панапхара – Саттва, а Апоклимы – Тамас. 

Вопрос: Спасибо. Вы так же объясняли гуны от Лагны и АЛ на семинарах по Прашне в этом году. Да, это логично, когда мы рассматриваем цвета, хотя, что интересно, Господь Джаганнатх, который есть Вишну, черный, этот цвет впитывает больше света, чтобы очистить больше грехов, тамас, правильно? На практике, значит ли это, что если у нас тамас граха в саттва бхаве или Раши, мы можем очистить и исправить это с помощью Джаганнатх Мантры, Вишну Мантры?

Зоран Радосавлевич: Верно, черный означает отсутствие цвета, цвет акаша (ночного неба). Да, мы используем эти формы, чтобы исправить грахи! 

Автор: Зоран Радославлевич

Перевод: студенты Института СИВА

Вы читаете: Гуны и бхавы гороскопа

Читать больше

КАРМА И УСИЛИЯ В СУДЬБЕ

КАРМА И УСИЛИЯ В СУДЬБЕ

Почему мы используем различные коррекции для натальной карты человека, если всё предопределено? Риши Саунака спросил у Ананда риши: «В чём смысл знать наперёд, что произойдёт, используя натальную карту, если хорошие или плохие эффекты приходят из прошлого и они...

ТРИ ОШИБКИ НАШЕГО УМА

ТРИ ОШИБКИ НАШЕГО УМА

Существуют три причины, по которым человеческому уму трудно постичь смысл кармы. Во-первых, нас подводят органы чувств. Они несовершенны: мы не видим сквозь стены, плохо различаем детали в темноте, ощущаем запахи лишь на близком расстоянии. Чувства подсказывают, будто...

ЧАРА КАРАКИ И ЦВЕТ ДУШИ

ЧАРА КАРАКИ И ЦВЕТ ДУШИ

Таким образом, предполагать, что атма карака является чем-то хорошим, — значит не понимать природу кармы. С этой точки зрения в ней нет ничего хорошего, поскольку сам факт того, что мы заключены в клетку этого тела и разума, уже является проблемой. Не существует такой...

error: Content is protected !!