При изучении классических текстов по Джйотиш или современных книг по Ведической Астрологии, вы встретите следующие техники и инструменты:

1. Классические йоги и комбинации пересказываются без примеров и доказательств, которые позволили бы судить о практичности описанных методов;
2. Расчётные методы, которые включают 5 управителя и Гуру, а также Аштакаваргу Гуру;
3. Техники, связанные с 5-м управителем в Навамше, исследование Гуру и 5-ой бхавы от него в в Навамше;
4. Некие общие правила, где складываются грахи в 5-ой бхаве, с 5-ым управителем и Гуру для определения общего количества детей;
5. Классические тексты разъясняют методы Бинду Аштакаварги в 5-ой бхаве от Гуру, Чандра-Кала-Нади даёт правильные подсказки об этом методе, который мы рассмотрим позже;
6. Почти нигде не упоминаются методы Саптамши, исключая книгу «Трудность Ведической Астрологии» моего Гуру, Пандита Санджая Ратха;
7. Существуют общие разногласия, относительно влияния грах в 5-ой бхаве. В одном классическом тексте утверждается, что Сурйа убьёт детей при расположении в 5-ой бхаве, одни астрологи назначают негативные роли Раху, а другие с этим не согласны.

В целях сокращения столь длинной истории изучения классических и современных книг, рассмотрения многочисленных страниц в интернете,  мы делаем соответствуюшие выводы: 

1. Нет определённого метода, который позволит определить точное количество детей у натива;
2. Отсутствуют техники, определяющие будут ли дети.

Данная «проблемная» область будет серьезно рассмотрена далее в статьях. Я дам вам экспресс-методы, которые всегда будут рабочими, и точное представление об этой крайне важной сфере человеческой жизни.

СПОСОБОНОСТЬ К ДЕТОРОЖДЕНИЮ И БЕСПЛОДИЕ.

Наша Традиция следует простым методам арудх, мы берём Арудхи 3-ей бхавы (человек) и 9-ой бхавы (партнёр) и смотрим их расположения от Сурйи. Если они попадают в дустхану от Сурйи, то возникают некоторые физические проблемы.

Дополнительно: Шукра, Шани, Кету или Будха, влияющие на данную позицию, усиливают вышеуказанный эффект.

Если вы применяете такую же процедуру от Арудхи 3-ей бхавы, отсчитанную от Сурйи (АС3), и арудху 9-го дома (АС9), отсчитанную от Сурйи, те же самые позиции покажут неспособность Атмы войти в лоно. Эти проблемы не могут быть решены докторами (медиками), и пара должна практиковать Гайатри-мантру и специальный пост по воскресеньям, с кхиром (рис с молоком).

Существуют другие комбинации, которые модифицируют вышеуказанные эффекты:

• Дополнительное повреждение Шукры (женщина) и Сурйи в мужской карте может привести к низкому качеству репродуктивной функции;
• Повреждение 8-ого управителя может создать дефект (внутренний) яйцеклеток и сперматозоидов;
• Повреждения Сурйи и Кету в мужской карте, или Шукры и Кету в женской карте, принесут негативные эффекты;
• Чандра в соединении с Кету в женской карте неблагоприятная комбинация для зачатия;
• Кету – граха дефектов, и любая связь Сурйи и Шукры в мужской карте с Кету, или его знаком Вришчика, а также Чандра или Шукра, связанные с Кету, или его знаком Вришчика, могут привести к определенным дефектам в данной области;
• Грахи, связанные с 8-ой бхавой непременно приведут к дефекту. К примеру, управитель Лагны в самбандхе с Кету или 8-ой бхавой/8-ым управителем покажет дефект физического тела. Какая разница между 8-ой бхавой и знаком Вришчика? Знак покажет внешнее повреждение, а 8-ая бхава и её управитель покажут внутренние дефекты. Пример: человек подвергается операции, после которой становится бесплодным, что укажет на повреждение, связанное с Вришчика-раши. Однако, если 8-ой управитель слаб, сперматозоиды/яйцеклетки могут иметь дисфункцию или внутренний изъян в виде определенного заболевания.

Существует множество правил, но для начала, возьмите в свою практическую реализацию вышеуказанные копцепции, которые помогут вам довольно четко определить где скрываются дефекты репродуктивной функции натива, без погуржения в Саптамшу.

Но кое что вы должны понять, прежде чем отправиться в дальнейшее погружение в тему зачатия и детей.

Сотворение ребёнка – это акт творения, которое происходит с помощью рас (Са+рас+вати), и связано с Божественной Матерью в форме Сарасвати, или с другой формой, которая контролирует Расы. Она есть Патни Брахмы, Творца. Поэтому карта саптамши (D7) управляет воспроизведением потомства и детьми, так как существуют семь рас, управляемых семью грахами.

Следовательно, акт деторождения является творчеством женщины, у которой есть все права прекращать беременность, если она по каким-либо обстоятельствам вынуждена пойти на этот шаг. Однако каждая женщина должна знать, что после 2-го месяца душа входит в лоно, и прерывание беременности после 2-го месяца (в начале 3-го месяца) становится Брахма-Хатйей или убийством человека, а последствия греха будут наложены на женщину. В случае, если она принуждена мужчиной прибегнуть к прерыванию беременности, ответственность за совершенный грех будет передан мужчине. Это оставляет дверь открытой для любой женщины, чтобы чувствовать меньше вины, если аборт делается в 1-ый или 2-ой месяц, тогда не берётся грех на душу. Мы можем видеть все эти события в карте, я передам вам несколько проверенных комбинаций для анализа.

Но, для начала, давайте проясним крайне важные принципы:

1. 5-ая бхава представляет детей в мужской карте;
2. 9-ая бхава представляет детей в женской карте.

Многие могут не соглашаться, но такова концепция, мужские знаки – это нечётные знаки, и, если вы отсчитываете 5-ть бхав от мужского знака, вы получите 5-ую бхаву, а чётные знаки – женские, и, как во многих системах даш, гхати (движение) всегда меняется на обратное в случае с чётными знаками. Следовательно, если вы отсчитаете в обратную сторону от чётного знака 5-ть бхав, вы попадете в 9-ую бхаву.

Таким образом, чётные знаки, управляющие женской энергией, объясняют почему 9-ая бхава становится основным домом для детей в Стри-Джатаке. Женщины смотрят на ребёнка как на Бога (9-ая бхава, дхарма, любовь и бхакти). Мужчины же, заботятся о ребенке, принимают отвественность, рационально подходят к воспитанию, для них ребенок — это продолжение рода, тот, кто будет заботиться о них в старости.

Следовательно, какую бы комбинацию грах, относящуюся к 5-ой бхаве для детей, вы бы ни обнаружили, применяйте те же принципы относительно 9-ой бхавы в женской карте. Если вы увидите повреждения 9-ой бхавы в карте женщины, вы также обнаружите проблемы, связанные с детьми. Держа в уме вышеуказанные концепции, никогда не забывайте фокусироваться на этих двух бхавах в картах мужчин и женщин.

Управитель 5-ой бхавы и 9-ой бхавы покажет вам позицию и поведение, относительно детей.

Если 5-ой управитель в ничча, мужчина не будет заниматься детьми, и может забросить или игнорировать их.

Если экзальтированный, ситуация полностью противоположная.

Если находится в кендре, будет хорошо заботиться о детях, если в тринах, станут его идеалом и долгом.

Если управитель находится в 3-ей бхаве, отношения никогда не будут хорошими и будут полны борьбы, их будет не хватать,
тогда как в 11-й бхаве, если есть поражение, ребенок может умереть, либо отношения полностью прекратятся. В этом случае, планета должна быть хорошо размещена в варгах и её диспозитор должен быть хорошо размещён. Когда 11-ый дом плохой, он становится троном Хары или разрушения.

Если 5-ый управитель в 12-ой, человек оставит или сбежит от ребёнка.

Те же правила, держа в уме 9-ую бхаву, должны быть применены к женскому гороскопу.

Если либо 5-ый, либо 9-ый в истощении в навамше, один из детей умрёт, особенно, если диспозитор 5-го управителя плохо расположен в карте раши.

Самбханда-Карака 

Теперь нам надо понять, что такое отсчёт от караки. Во многих книгах по джйотиш мы можем увидеть, что бхава должна быть рассмотрена от караки. Они описывают 7-ую от Шукры, или 5-ую от Гуру, 6-ую от Будхи и т.д.. Как понять Самбханда-караку? Надо понять слово «карака». Карака – это рука Бога. Карака показывает сигнификации в целом, природу и Бога. Поэтому Гуру – карака для всех детей среди людей. Шукра – шристи или карака создания детей, в то время как Гуру – стхити или карака поддержки детей. Поэтому все дети создаются через Шукру и поддерживаются через Гуру. Однако мы не рассматриваем всех детей, но только своих детей. Поэтому наши дети придут через самбханда-караку или рассматриваемую бхаву. Это будет 5-ая от Шукры и 5-ая от Гуру в мужской карте, и те же бхавы в женской карте. Это должно быть логичным. Однако как мужчина, так и женщина зачинают детей посредством одного и того же акта, поэтому дети будут созданы для обоих полов через 5-ую от Шукры, и, дополнительно, мы должны рассмотреть 9-ую от Чандры в женском гороскопе. Эти два известны как ачадана-дришти. В мужском гороскопе, 5-ая от Шукры приведёт к зачатию, а 5-ая от Гуру покажет способность поддерживать и вас как родителя.

Обычно мы используем так же арудхи 3-го и 9-го, отсчитанные от лагны, чтобы увидеть вашу, и вашего партнёра, способность к деторождению, и такие же арудхи от Сурйи, чтобы понять способность души войти. В любом случае поражения, или клиба-грахи (объясняется в «Трудность Ведической Астрологии» Пандита Санджая Ратха), человек не будет иметь детей. В таком случае, гайатри-мантра является коррективным средством, с соответствующей таттва-биджей. Есть стандартные методы, такие как кшетра, биджа и пхумса, которые изучаются в Традиции, однако надо быть так же осведомленным относительно этих методов. Я должен добавить ещё один простой метод оценки общей перспективы иметь детей. Этот метод основывается на понимании сура— и асура-бхав. Сура-бхавами являются те, которыми управляют граха-суры, а асура-бхавами являются бхавы, которыми управляют асура-грахи:

1. Сура-грахи – Сурйа, Чандра, Гуру и Мангал
2. Асура-грахи – Шукра, Будха, Шани

Раху и Кету ведут себя как Шани и Мангал, соответственно. В кала-пуруше, сура-бхавы – это 1-ая, 4-ая, 5-ая, 8-ая, 9-ая и 12-ая, управляемые сура-грахами. Остальные бхавы – асура-бхавы.

Теперь, рассмотрим правила:

Мужчины

1. 5-ый управитель в сура-бхавах, 1-ая, 4-ая, 5-ая, 8-ая, 9-ая и 12-ая – способствует рождению детей.
2. 5-ый управитель в асура-бхавах, 2-ая, 3-ья, 6-ая, 7-ая, 10-ая и 11-ая – несколько или нет детей.

Женщины

Те же сценарии, но возьмите 9-го управителя.

Держите в уме, что соединение действует в первую очередь и видоизменит результат. 5-ый управитель, соединённый с сура-грахой, будет содействовать детям и наоборот. То же самое в случае соединения 9-го управителя с сура— или асура-грахой. Помимо соединения, вы должны учесть так же паривартану.

После того, как вы освоите эти шаги, только тогда вы должны рассматривать расчёты количества детей и проводить детальное исследование карты саптамши.

Автор: Зоран Радославлевич

Перевод: Алексаш Саламатов