КШИНА
«Кш́ӣна» – значит «бессильный, истощённый, больной, слабый или покалеченный».
Кш́ӣна-Чандра – это термин, которым Парашара Муни называет слабую и больную Луну. Хотя это и первые шаги в джйотиш, я сомневаюсь, что многие из вас понимают истинную важность растущей и убывающей Чандры.
Сурья – это Господь Шива, а движение Чандры по Зодиаку просто обозначает то, будет ли наш ум двигаться к Господу Шиве или же от Него. Если Чандра растёт, наш ум движется к свету Господа Шивы и знанию. Если Чандра убывает, то наш ум движется к самсаре, или к бхоге, стилю жизни асуров, лишённых знания (прочь от Господа Шивы).
У такого ума никогда не будет наполненной смыслом качественной жизни. Поэтому все те из вас, кто хочет двигаться к Господу Шиве, должны поклоняться Ганеше, иначе независимо от того, сколько вы учитесь, ваш ум не будет двигаться к свету и знанию Шивы.
Кш́ӣна-Чандра – это термин, который говорит о том, что наш ум становится бхоги и уходит с духовного направления в течение двух фаз растущей и убывающей Луны:
- Период времени от кришна-экадаши до амавасьи – это истинная Кш́ӣна-Чандра, полностью проклятая Луна. Нет шансов, что такой ум когда-либо привлечёт свет без поклонения Ганеше. В таком случае в четверг нужно начать повторение одной малы мантры: ОМ МАХАГАНАПАТАЙЕ НАМАХ, и это должно быть первым действием с утра на протяжении всего года;
- Для тех, кто родился в период с шукла-пратипад до шукла-панчами, Луна начинает двигаться к Свету Господа Шивы, при этом она слаба и её нужно подтолкнуть с помощью мантры: ОМ ГАНАПАТАЙЕ НАМАХ. Процедура та же, что и выше: начинать повторение мантры в четверг, читать по одной мале весь год.
◾ В случае с шукла-пратипад, или фазой растущей Луны, Чандре дано разрешение с высших лок, чтобы она встала на духовный путь. Ей всего лишь нужно это проявить.
◾ В случае с кришна-пакшей, или с периодом от кришна-экадаши до амавасьи, духовные локи блокируют человеческий ум и не позволяют ему начать путешествие к Свету Господа Шивы. В таком случае шансы на наполненную смыслом жизнь тают без помощи Ганеши.
Эти мантры взяты из «Маха-нараяна-упанишад». Луна должна быть всегда защищена мантрой.
Согласно Парашаре, существует четыре гуны: уттама, мадхьяма, адхама и удасина. Чандра, которая символизирует человеческую голову, никогда не будет ни уттама, ни удасина (беспристрастной или непривязанной). Со слов Парашары, она – мадхьяма. Мадхьяма обозначает «иногда хорошо, иногда плохо».
Таким образом, как правило, независимо от того, как Луна расположена в гороскопе, даже в своих наилучших положениях она никогда не станет уттама (саттва), но в самом лучшем случае это нормально, быть как хорошей, так и плохой.
Следует сказать пару слов относительно плохих положений Луны. Они попросту указывают на то, что наш ум и голова по большей части в тамасе, что привлечёт в нашу жизнь больше плохого.
Именно поэтому мы должны защищать свою голову каждый день, особенно в Кш́ӣна-Чандру, при которой голова находится в состоянии кшина, ум истощён, повреждён, слаб или не способен рационально мыслить.
Поэтому в традиции мы обычно делим весь путь Луны (ума) к Солнцу (Господу Шиве) на три части, и смотрим, в какой из них находится ум (основываясь на титхи). Об этом я расскажу позже в сессиях Института СИВА.
ОМ МАХАГАНАПАТАЙЕ НАМАХ
Автор: Зоран Радославлевич
Перевод: студенты Института СИВА
