СПОСОБНОСТИ К ДЖЙОТИШ

Способности изучать и практиковать джйотиш. Многие люди задаются вопросом, есть ли у них таланты к изучению и познанию этого божественного знания, а затем способны ли они читать предсказания и правильно направлять людей. Это видно в карте Навамши, как от Атмакараки, так и от лагны.

Грахи джйотиша: Сурья, Гуру, Кету и Раху. Когда эти грахи находятся в Навамша Лагне, её триконах или 7-м доме, человек может быть «благословлён» изучением джйотиша:

• лагна – благословение Вишну;
• 5-й дом – благословение Шивы;
• 9-й дом зависит от благословения Гуру;
• 7-й дом даёт желания, однако если граха находится в двойном знаке, обстоятельства приведут человека к знанию.

Следовательно, эти четыре грахи должны находиться в таких местах и зависеть от таких благословений. Однако этого недостаточно: вы можете видеть карты, где у людей есть такие комбинации, но джйотиш они не изучают. Есть несколько других факторов, подтверждающих способности!

Важны следующие моменты:

1. Есть ли душевное стремление к учёбе – это смотрим от Атмакараки (АК)?
2. Сопровождается ли талант интеллектом и правильными решениями, и будет ли такой талант – это смотрим от Варги 9? Развитие такого таланта – Варга 27?
3. Грахи в знаках также могут указывать на «степень таланта»: например, огненные знаки в таком случае наиболее благоприятны!
4. Соединения грах также могут влиять на таланты и навыки. Существуют некоторые другие грахи, соответствующие различным чакрам, – они могут блокировать или поддерживать таланты.
5. Также следует проверить грахи, находящиеся в лунном знаке, чтобы увидеть, будет ли общество поддерживать таланты или у человека будет к этому умственная предрасположенность.

Без этих проверок результаты, скорее всего, будут неполными. Для правильного руководства людьми и чтения карт важны Сурья и Гуру.

Важны следующие факторы:

• Сурья должен находиться в триконах или 10-м доме;
• Гуру должен находиться в триконах или 10-м доме.

1. Благословения Вишну, Шивы и Гуру важны в соответствующих триконах, как объяснялось выше.
2. Если есть паривартана йога с управителем лагны, проверьте триконы от других грах в паривартане.
3. Если эти грахи управляют триконами, такие благословения будут временными, и такие грахи должны располагаться в триконах или 10-м доме.
4. Другое условие может возникнуть, когда такие грахи соединяются с управителями триконов. Это указывает на людей, которые могут сильно повлиять на направление развития таких навыков.

Побуждение души в этих случаях также становится очень важным!

1. Если Гуру и Сурья не находятся в таких местах, важно, чтобы их диспозитор находился в тринах.
2. Если Гуру и Сурья находятся в знаке Атмакараки, душа стремится дарить этот свет миру.
3. Есть и другие места, которые могут дать такие таланты, но они второстепенны по силе и эффективности.

Послесловие

Я сталкивался с такими картами, когда люди хотели, чтобы я их наставил. Иногда мне приходилось принимать нелёгкое решение и говорить «нет», увидев карту, которая не обещала никаких результатов. В каждом случае я оказывался прав – правила риши и гуру, как обычно, подтверждались. Иногда я принимал некоторых людей исключительно по духовным причинам, хотя и знал, что их знания джйотиша ограничены грахами в их картах. Тем не менее они были способны понять глубокий смысл и духовную ценность этой шастры. Некоторые люди меняют свою Навамшу, чтобы доказать эти правила. Это глупо: реальность от этого не изменится. Такие люди будут заявлять о своих способностях и даже проводить гадания – конечно, без долгосрочного успеха.

Я также должен предупредить: многие психически слабые или неуравновешенные люди тянутся к духовности и джйотишу. Это очень легко понять, учитывая, что такие люди часто являются изгоями общества, и их собственные фантазии или даже психические дисбалансы могут быть легко «оправданы» существованием духовного мира. Как учителя, вы должны быть очень внимательны и проверять, нет ли в карте Унмада йог. Если вы попытаетесь научить таких людей джйотишу, вы, несомненно, потерпите неудачу. У меня были ученики с такими комбинациями, и изучение джйотиша оказалось для них бесполезным, хотя я и верил, что оно им поможет. Такие люди либо очень быстро оставляют джйотиш из-за своих страхов, либо, если остаются, у них развивается особая одержимость духовностью, уникальностью и знанием, что, к сожалению, добавляет ещё одно измерение к их и без того повреждённому уму. Поэтому используйте эти знания мудро!

Вот одна из причин, по которой мой джйотиш гуру пандит Санджай Ратх решил установить стандарты в джйотише, преподавая в SIVA. В SIVA все студенты в течение четырёх лет обучения (в SIVA Россия – пяти) сдают экзамены, на которых оценивается их способность анализировать гороскоп, давать правильные толкования джйотиша, назначать адекватные корректирующие меры и направлять натива. После этого они получают сертификат, чтобы в будущем мы могли рекомендовать обращающимся за консультацией только таких сертифицированных специалистов.

Ом Тат Сат

Автор: гуру СИВА пандит Зоран Радосавлевич.
Перевод: руководитель и наставник СИВА пандит Сергей Фадеев.