22 ЧИСЛО РАХУ

Двадцать два – это число Раху, авидья майи, нашего неведения, и оно отделяет три саттвичные грахи (три управителя Господа Шивы) от материального мироздания.

Чтобы достичь Господа Джаганнатхи, мы должны преодолеть иллюзию и неведение Раху, который является грахой-причиной перерождения. Перерождение исходит из 7-го дома, который управляет хридом, или местом желаний, поскольку желания – это действительная причина перерождения (Бхагавад Гита).

Число 22 также соотносится с ментальным сознанием 10-й бхавы: считайте от лагны и продолжайте счёт до 22 – вы достигнете 10-й бхавы. 10-я бхава – это карма, а её управитель Индра играет с нашими индриями, втягивая их в поле кармы и майи. Нам нужна энергия 10-й бхавы Господа Вишну, чтобы выйти из круга перерождений.

Поэтому грахи в 10-й бхаве определяют, какой кармой мы будем заниматься на этой Бхур локе и куда наша душа отправится после смерти. Известно, что грахи в 10-й бхаве сидят на троне и становятся сильнейшими в карте. Десятая бхава – сильнейшая в гороскопе: она показывает нашу карму, которая ведёт нас к неведению и перерождению. 7-я бхава, являющаяся 10-й от 10-го, гарантирует, что мы переродимся.

Девятая бхава – это Джаганнатха, или наш Господь, Бог. Поэтому крайне важно связывать эти две бхавы – нашу карму (10-я бхава) с Господом Джаганнатхом (9-я бхава), образуя тем самым Дхарма-карма-адхипати йогу, ведущую к знанию и дхарме, которые помогают выйти из этого круга невежества Раху.

Карака 9-й бхавы – Гуру, и это единственная граха, которая может снять негативное влияние Раху, или собственной ахамкары. По этой причине эти две грахи противоположны в Кала чакре и Дриг чакре.

Как мы можем это сделать?

Om Shrim Namo Bhagavate RasaMandaleshvaraya Shri Krshnaya Svaha
Ом Шрим Намо Бхагавате Раса-Мандалешварая Шри Кришная Сваха

Это мантра из 22 слогов (22 акшары), и каждая акшара обладает силой пройти каждый шаг и достичь цели – Господа Джаганнатха.

Это первая мантра, которую дают для 22 шагов, ведущих в храм Джаганнатхи. Она же – первая инициация чакр, и та, что открывает двери мира. Обычно её дают детям и молодым людям: так они учатся социализироваться, а также находят своих спутников жизни (7-й дом – биджа Шрим). В более глубоком значении этой бхавы (7-й) она обладает силой преодолевать все желания, за которые отвечает 7-я бхава – бхава перерождения и желаний, – и ведёт душу к мокше, или конечному освобождению.

Ом Тат Сат

Автор: гуру СИВА пандит Зоран Радосавлевич.
Перевод: руководитель и наставник СИВА пандит Сергей Фадеев.