ЛАГНА

Вопрос: Пожалуйста, поправьте меня, если я ошибаюсь.

Лагна как наш интеллект, дхи (вивека), если она пуста, – это наилучший вариант. Тогда чужие влияния на наш интеллект не так сильны. Граха дришти и раши дришти грах лучше, чем нахождение этой грахи на лагне, даже если эта граха благодетель. Так написано в книге «Brush up», в главе 3 «Бхава лагна, Планеты на лагне».

Но что, если на лагне находится граха, или даже лучше – саттва граха (Гуру, Сурья, Чандра)? Даже если это благодетель, эта граха всегда влияет на нас и забирает наши ресурсы: Гуру – дети, Сурья – отец, Чандра – мать? В этом случае самое важное, чтобы Лагнеш был силён?

Что обладает более сильным эффектом – граха на лагне или Лагнеш на лагне даёт больше эффектов позже в жизни, не так ли?

Если на лагне находится вредитель, это наихудшая позиция, особенно если он управляет дустханами, 6-й или 8-й бхавами. Что, если этот вредитель не силён, особенно если в раши саттва грахи, либо этот вредитель чувствует себя хорошо в раши, в котором он находится, и если этот вредитель находится в специальной комбинации либо имеет специальную функцию, например в йоге, – тогда эффект может быть совершенно другим, правильно?

К примеру, если эта граха является шубхапати или каракой либо выполняет любую другую важную функцию в карте (чара карака, Ишта дэвата). Базовые принципы – делай работу и давай эффекты – модифицируются из-за специальных позиций грах, в которых они формируют божественные комбинации, правильно?

Эта часть джйотиша новая для меня, потому что до сих пор в других школах этому не учили таким способом, важные части были утеряны, и все эти принципы не работали.

Зоран Радосавлевич: Отвечу по порядку. Во-первых, лучше, если граха дришти на лагну, потому что каждое граха дришти на лагну даёт нам качества этой грахи, благодетель это либо вредитель. Мангал граха дришти на лагну даёт нам логику и силу бороться. Если он управляет лагной, это даёт защиту и благословение нашему собственному индивидуальному интеллекту.

Когда я говорю про отсутствие грах на лагне, это лучше с точки зрения свободы. Ничто не создаёт фильтр и не создаёт грахану для нашей собственной природы. Однако саттва грахи и дхиман грахи приветствуются. Сурья, Гуру, Кету и Раху дадут интеллект.

Также ещё один трюк. С точки зрения возраста, после 50 лет, когда начинается Сурья наисаргика даша, все грахи становятся благоприятными благодаря благословению Савитур Гаятри. Если человек практикует Гаятри мантру, все грахи на лагне могут стать благоприятными даже до 50 лет.

Раши дришти – это нечто другое, это влияние на долголетие и здоровье, и оно может дать силу и статус, если граха хорошая. Граха – это дридха карма, она давит своим влиянием на Лагнеша.

Лагнеш – это то, что ты хочешь. Граха на лагне сильнее, особенно если близка к Бхава Мадхье. Граха на лагне всегда поднимется. Поэтому нехорошо, если сигнификации дустханы или вредитель поднимаются в нашей жизни. Однако если эта граха является шубхапати или каракой, тогда это благословение.

Специальные комбинации или юти тоже вносят изменения. Например, если 6-й управитель находится на лагне, соединяясь с 12-м управителем, тогда сигнификации 6-го дома станут слабыми или потеряются, а человек станет чистым и хорошим.

Атмакарака на лагне может поднять тебя наверх, потому что эта граха – король, в то время как Ишта дэвата сделает твою жизнь осмысленной.

Ты задаёшь так много вопросов, что я мог бы вести целый семинар несколько дней по твоим вопросам, чтобы уделить надлежащее внимание всем темам.

Для начала я скажу важную концепцию.

Если граха не на лагне, это не значит, что так лучше. Это по-прежнему раши, и управитель лагны модифицирует интеллект. Поэтому с этой точки зрения лучше, когда Гуру сидит на твоей лагне, особенно если пустое раши – Макара. Тогда у тебя будет мозг Макары. Лучше, чтобы Гуру сидел на лагне, чтобы очистить такой мозг.

Люди говорят про ничу. Ну и что? «Нича» значит «нищий». Нищий Гуру либо Гуру-король – мозги Гуру есть мозги Гуру, пойми это.

Раши показывает обстоятельства.

Вопрос: Я слышала, что эту мантру можно повторять и эффект мантры достигается только после инициации в Гаятри?

Om bhur bhuvah svah tat savitur varenyam bargo devasya dhimahi dhiyo yonah prachodayat

Зоран Радосавлевич: Для сампуты требуется инициация. Поэтому практикуй эту мантру без «Om bhur bhuva svah». Начинай с «Tat savitur varenyam»…

Вопрос: Санджай-джи сказал однажды, что граха на лагне открывает бхаву, она господствует над интеллектом. Я понял это правильно? Поэтому будет ли это означать, что чем больше грах на лагне, тем больше будет озарений?

Зоран Радосавлевич: Конечно, лагна – это мозги, и любой бхавеша сидит на моих мозгах, или мои мозги получают доступ к этой бхаве. Это абсолютно верно, ты можешь стать знаменитым, постигая знание этой грахи на лагне, включая бхаву, управляемую этой грахой!

Вопрос: У меня их четыре, мне может понадобиться ваша консультация!

Зоран Радосавлевич: А хорошо иметь четыре мозга? Каждый говорит тебе, что делать! Улавливаешь мою мысль?

Вопрос: Да, если кто-то не может правильно отфильтровывать и принимать решения, то он никуда не двигается. Все тянут его в разные стороны.

Зоран Радосавлевич: Абсолютно верно. Слишком много путаницы, потому что каждый мозг тянет в свою сторону. С другой стороны, все эти грахи «сидят на твоей жизни», то есть любой и каждый хочет влиять на твою жизнь и решения. Поэтому обычно люди с такой комбинацией стремятся сбежать от окружающих и как бы отделиться.

Вопрос: Что, если там нет аспектов, нет грах на лагне? Я имею в виду, нет нормальных аспектов – и нет грах на лагне, нет даже упаграх. А управитель лагны находится в 10-й бхаве. Но каково это для лагны? Можем мы сделать вывод, что лагна не сильна? Мы должны использовать лагну знака Луны? Потому что она сильнее. Что мы можем сказать о таких людях?

Зоран Радосавлевич: Ты обнаружишь пады дришти. Даже если там нет пад дришти, есть знаки и управители. Достаточно, чтобы вредитель был управителем, чтобы образовалась Ашубха йога. Однако твой вопрос про силу лагны, если на лагне нет грах, возьми управителя лагны. Если Лагнеш в 10-й бхаве – он силён. Я рад, что ты задаёшь вопросы, которые скоро будут рассматриваться в СИВА. Я уже объяснял про управителя лагны, его расположение и диспозитора! Лагна сильна в случае Лагнеша в 10-й, но следует рассмотреть также диспозитора.

Знак Луны – отдельный вопрос, мы изучим его отдельно от лагны, так же как и то, что его управитель называется шубхапати. На все эти вопросы скоро будут даны ответы в сессиях курса СИВА.

Автор: гуру СИВА пандит Зоран Радосавлевич.
Перевод: руководитель и наставник СИВА пандит Сергей Фадеев.