Часто изучающие Джйотиш сталкиваются с проблемами и непониманием в своём обучении и практике Джойтиш, задавая вопрос:

«Почему у меня не получается успешно практиковать Джйотиш?»

Что значит понимать тонкости, нюансы, работу различных принципов в карте и действительно помогать людям менять их судьбу к лучшему, в итоге быть удовлетворённым в полной мере от того, что ты делаешь.

Быстрый и популярный ответ: «Во всем виновата Кали юга!»

Но в действительности, что это значит? Проблема в том, что, занимаясь такими тонкими и метафизическими вещами как Джйотиш, мы продолжаем оставаться закостенелыми
приверженцами материализма (капитализма), используя только некоторые тонкие принципы изучения и постижения этой ведической науки, которые нам нравятся и пренебрегаем другими важными основами передачи священных знаний Веданги в системе непрерывной линии передачи парампары.

А именно, у нас нет полного понимания, как нужно относиться и взаимодействовать с Учителем-гуру, с источником
наших так называемых знаний, которые часто знаниями не становятся, а остаются на уровне доступной информации.

Услышать некую информацию это ещё не равнозначно овладеть знаниями, реализация знаний подразумевает получение благословения вашего непосредственного Учителя, а также в целом гуру таттвы всей
линии передачи и для этого нужно обладать определенными внутренними характеристиками.

✅Такими как: уважение, почитание, благодарность, доверие и вера, служение, стяжание своего эго в рамках своей ученической роли, глубиной понимания ценности знаний, которые мы получаем от гуру.

Обычно, когда у нас не заводится машина, мы думаем, что внутри машины, что-то не в порядке, и мы сетуем на ее качество. Но, возможно, это мы вовремя не проверили свечи, не поменяли масло или не заправились, думать об этом нам не всегда нравится.

☝️Такое часто случается просто потому, что мы не знаем элементарных принципов работы машины и правил ее эксплуатации, точно также и во всех сферах нашей жизни, как и в метафизических науках, в том числе и Джйотиш.

👉Чтобы достичь совершенства своих знаний нужно понимать внутренние принципы системы работы обучения и получения этих знаний в традиции, в первую очередь нужно понимать, как
взаимодействовать с драгоценным источником знаний, чтобы получить их действительно в полной мере, чтобы они ожили и заработали в вашей индивидуальной системе бытия так как это происходит из поколения в поколение.

В противном случае, используя современный материалистический подход, в котором мы думаем, что нам достаточно получить доступ к информации любой ценой, обречён заранее на разочарование и неудачу, обвинение знаний, обвинение того, что это машина просто плохо работает и не хочет вас везти так как надо и куда надо.

И как говорят учителя в Гималаях про таких учеников, что в учителе чаще всего они видят оленя, от которого желают лишь добыть мускус дхармы, себя — как охотников, а свои усилия по добыванию дхармы — как стрелы.

Добытую таким путем дхарму они считают товаром, который можно потом продать другим. Такие неподходящие ученики подобны сосудам, которые невозможно наполнить. У них недостаточно веры и совести, стыда и сострадания. Их ум и речь грубы, гневливы и льстивы. Они извращают наставления и добродетели себе в угоду, следуя за своим эгоизмом и
высокомерием.

🗣В начале они превозносят качества гуру, а затем клевещут на него. Смешивая тайное и публичное, они разносят сплетни, внося раздор в ближайшее окружение Учителя.

🍎В итоге дхарма для них лишь источник власти, еды и имущества.

☑️Другими словами, нужно отдавать себе отчет, что Джйотиш как Веданга это часть священных писания Вед, это гораздо более тонкая, духовная сфера деятельности, нежели материальная и законы материального современного общества тут не работают.

И если мы действительно желаем обрести амриту священных знаний, то и способ ее получения должен быть соответствующим.

Руководитель и ментор СИВА Россия — Сергей Фадеев.