БХУР, БХУВА И СВАХ
Наш материальный мир состоит из трёх лок: Бхур, Бхува и Свах, и эти локи образуют материальную, видимую часть мироздания, которую мы называем галактиками и космосом.
Однако, шастры учат нас, что существуют высшие духовные локи, а именно: Махар, Гйана, Тапар и Сатья локи. Мы можем соотнести их с человеческим телом, где ниже желудка расположены три локи и три чакры, где большинство людей как правило пребывают. Редко кто поднимают уровень своей осознанности выше и отправляются в более высокие царства сознания и духовные локи. Они расположены выше желудка, начиная с сердечной чакры. Между ними расположен желудок, который называет набхас, или акаш, вакуум, который как и желудок в человеческом теле уравновешивает пороги между локами.
Мы, люди, живём на Бхур-локе, а выше нас расположена Бхува (грахи) и Сварга (накшатры) локи, а также проекции раши на Бхува локу. Поскольку они выше нас, они естественным образом могут нас контролировать, поскольку таков закон природы. Всё, что выше, может контролировать низжее. Над Сварга-локой находится набхас, или небеса, акаш, и он может контролировать физическую часть Вселенной. В этом набхасе есть 32 планетарные комбинации, или йоги, которые находятся за пределами грах, даш и всего прочего, и как у акаша, у них есть власть контролировать всю материальную Вселенную.
Выше этих набх находятся более высокие духовные локи, которые не можем ни увидеть, ни воспринять, так как там пустота, или шунья набх между ними. Выше находится духовная истина, которую мы не можем увидеть. Она называется Сатья. Однако, для нас истина относительна.
Каждое отдельное существо видит лишь собственную правду, и нет ни единого способа узреть абсолютную истину, так как то, что я вижу как истину и то, что ты видишь как истину, а также то, что другие видят как истину всегда отличается. В этом смысле мы можем сказать, что истина относительна, и нет абсолютной истины, видимой для нас. Однако, абсолютная истина – это нечто такое, что не может хранить ложь ни секунды, и такая истина – это правда Бога, основанная на учениях риши и других религий. Истина в ведической философии известна как ОМ.
Однако, ОМ непроявлен и абсолютен, и когда он проявляется, то становится АУМ. Он становится тремя: Брахмой, Вишну и Махешварой. Вот почему на вершине этой Шуньи, или акаша, у нас есть три йоги, которые называются Ашрая.
Ашрая значит принимать прибежище, и это прибежище мы можем принять у Брахмы (путь Шакти – Деви) или А, у Вишну (вайшнава) – У и у Рудры (путь Шайвы) – М. Из этого следует, что могут существовать лишь три пути, показывающие нам истину в этом постоянно меняющемся проявленном мироздании. Путь А-У-М.
Далее, вы видите, насколько серьёзна тема йог согласно Парашаре? По этой причине мы посвятим много времени изучению этих йог в будущем вместе с их философией. Проще говоря, чара-раши показывают путь Брахмы (Дурги), стхира-раши показывают путь Шивы, а двишвабхава-раши показывают путь Вишну. Этот путь – путь Истины. Мы можем просто взглянуть на планеты, находящиеся в этих раши и понять каким путём они будут следовать, или же какой истине они будут подчиняться.
Если все планеты (с узлами или без них) находятся в этих знаках, то образуется Брахма-Ашрая, Вишну-Ашрая или Рудра-Ашрая йоги, и мы примем убежище в одной из этих форм.
Автор: Зоран Радосавлевич
