НАБХАСА ЙОГА
Те, кто читал классические труды по Джйотиш, заметят, что каждая классическая работа неизменно начинается с главы о йогах, Набхаса йогах и их последствиях.
Обычно, когда мы читаем описание этих йог, мы не можем ясно увидеть их результаты и склонны не придавать им должного значения. Это очень большая ошибка.
Пожалуйста, помните, что ни Парашара, ни другие классические тексты не предназначены для обучения. Они дают выводы и указывают на то, что важно знать, но объяснить, как правильно использовать эти шлоки, должен гуру.
Эти шлоки (древнеиндийская стихотворная форма) необходимо изучать с гуру, поскольку различные парампары (традиции) призваны хранить знание и передавать его своим ученикам. Древние мудрецы знали, что Джйотиш не предназначен для широкой публики, поэтому они писали классические тексты таким образом, чтобы понять его смогли только те, кто прошел обучение в традиции.
Другая проблема заключается в том, что переводы могут быть не совсем точными, но это не означает, что вам следует сразу же брать словарь и переводить шлоки самостоятельно. Ч. Сантханам, Джириш Шарма и другие, кто переводил классические тексты, делают это гораздо лучше меня и многих других, кто знает санскрит, поэтому единственный выход — учиться у гуру и следовать традиции. Только тогда всё встанет на свои места, и шлоки обретут истинный смысл. Поэтому, пожалуйста, не отбрасывайте классические тексты и не расстраивайтесь своей неспособностью понимать и применять шлоки, поскольку в них заложено множество скрытых значений, которые при правильном изучении дают совершенные и полностью верные результаты.
Одним из таких классических текстов обычно являются Набхаса йоги. Согласно Парашаре, существует 32 такие йоги, и это число имеет большое значение при правильном понимании. «Набхаса» означает «небо», и эти йоги связаны с различными небесными образованиями. Однако «небо» имеет и другое значение – акаш таттва, откуда исходит благословение дэвов. Поэтому обычно этим йогам придавалось первостепенное значение по сравнению с любыми другими йогами, и их всегда изучают в начале, чтобы понять, есть ли это благословение. Поскольку каждый человек приходит на эту Землю благодаря активности акаш таттвы, в каждом гороскопе должна быть хотя бы одна из этих йог, иначе мы бы здесь не родились.
Мой Гуру говорил, что, не изучив сначала эти йоги, мы не должны предпринимать никаких шагов к анализу любой другой йоги, присутствующей в карте.
Существует четыре типа Набхаса йог:
- Ашрая
- Дала
- Акрити
- Санкхья
Если взглянуть на любую карту, вы обнаружите, что одна из этих йог обязательно присутствует. Наличие этой йоги определяет связь человека с акаш или небом, и при правильном применении в карте раскрывает глубокий смысл нашего присутствия на этой Земле.
Автор: Зоран Радосавлевич
