НАБХАСА ЙОГА

Те, кто читал классические труды по Джйотиш, заметят, что каждая классическая работа неизменно начинается с главы «Йоги» с Набхаса йог и их последствий.

Обычно, когда мы читаем эти йоги, мы не можем ясно увидеть их последствия и склонны отбрасывать их. Это очень большая ошибка, и, пожалуйста, помните, что ни Парашара, ни другие классические тексты не предназначены для обучения людей. Они просто указывают, что важно знать, и эти шлоки необходимо изучать с гуру, поскольку различные парампары или традиции призваны хранить знание и объяснять его своим ученикам. Обычно Гуру должен объяснить, как правильно использовать эти шлоки.

Другая проблема может заключаться в том, что переводы могут быть не совсем точными, но это не означает, что вам следует сразу же брать словарь и переводить шлоки. Ч. Сантханам, Джириш Шарма и другие, кто переводил классические тексты, гораздо лучше меня и многих других кто знает санскрит, поэтому единственный выход — учиться у гуру и следовать традиции. Только тогда всё встанет на свои места и шлоки обретут истинный смысл. Древние мудрецы знали, что Джйотиш не предназначен для широкой публики, поэтому они писали классические тексты таким образом, что понять его смогут только те, кто прошел традицию.

Поэтому, пожалуйста, не отбрасывайте классические тексты и не расстраивайтесь своей неспособности понимать и применять шлоки, поскольку в них заложено множество скрытых значений, которые при правильном изучении дают совершенные и полностью верные результаты. Одним из них обычно являются Набхаса йоги. Если вы посмотрите на Парашару, то увидите, что таких йог 32, и это число имеет большое значение при правильном понимании. Набхаса означают небо, и эти йоги связаны с различными небесными образованиями, однако небо имеет и другое значение – акаша таттва, откуда исходит благословение дэвов. Поэтому обычно этим йогам придавалось первостепенное значение по сравнению с любыми другими йогами, и их всегда изучают в начале, чтобы понять, есть ли это благословение. Поскольку каждый человек приходит на эту землю благодаря активности акаши таттвы, в каждом гороскопе должна быть хотя бы одна из этих йог, иначе мы бы здесь не родились.

Мой гуру говорил, что, не изучив сначала эти йоги, мы не должны предпринимать никаких шагов к анализу любой другой йоги, присутствующей в карте.

В Набхаса йоге существует четыре типа йог:

1. Ашрая
2. Дала
3. Акрити
4. Санкхья

Если взглянуть на любую карту, вы обнаружите, что одна из этих йог обязательно присутствует. Наличие этой йоги определяет связь человека с Акашем или небом, и при правильном применении в карте раскрывает глубокий смысл нашего присутствия на этой земле.

Читать первую часть статьи.

Автор: Зоран Радосавлевич