ЧИТТА, МАНАС, БУДДХИ, АХАМКАРА

Вопрос:

«Вы должны проанализировать управителя mитхи относительно Чандры, Карка раши и 4-й бхавы, чтобы понять сознание, осознанность ума и состояние крови».

Прав ли я, когда думаю, что состояние крови смотрится по отношению управителя титхи к Карка раши, осознанность ума смотрится по отношению между управителем титхи и Чандрой, а сознание смотрим по отношению между управителем титхи и 4-й бхавой?

В книге перечисляются 3 аспекта реальности и 3 связующие точки в одном определенном порядке, но мне кажется, что это проявляется не в точности так, но как я предположил.

Зоран Радосавлевич: Наоборот, осознанность ума это 4-я бхава и управитель титхи, а сознание – от Чандры и управителя титхи. Прекрасно, что ты замечаешь небольшие детали, о которых я написал.

Вопрос: Здорово, спасибо! Не могли бы вы раскрыть немного, в чем разница. Мы знаем, что есть читта, манас, буддхи, ахамкара. Манас – это Чандра, а 4-я бхава – читта. Как вы проводите разницу между сознанием и умом?

Зоран Радосавлевич: У меня сейчас немного времени, но позволь объяснить таким образом. Чандра – это Сарвамана (связь ума с Махат и вселенским умом), 4-я бхава – это твой личный ум, осознанность, твое сознательное мышление. Читты тут нет, читта находится в 5-й и 9-й, буддхи – это лагна и Сурья, а ахамкара, в позитивном аспекте, это Сурья, в негативном – Раху, согласно Саравали. Это если кратко.

Автор: Зоран Радосавлевич

Перевод: студенты Института СИВА