ШИВА
Дорогие друзья, я вижу, что среди вас многие принадлежат к вайшнавской традиции, к которой также принадлежим и мы (традиция Чайтаньи Махапрабху и его ученика панча сакхи Ачьюты даса). Тем не менее наш институт носит название СИВА (Шива).
Сейчас я приведу небольшое объяснение, а остальное объясню в третьей лекции первого месяца обучения в нашем Институте. Будьте, пожалуйста, непредвзятыми и, пока вы не получите знание высокоуровневых философий двайты, адвайты и вишишта двайты, не впадайте в них. Я привожу перевод и комментарий «Шримад Бхагаватам» Шрилы Прабхупады.
«Шримад Бхагаватам» 8.7.29:
мукхани панчопанишадас тавеша
йаис тримшад-аштоттара-мантра-варгах
йат тач чхивакхйам параматма-таттвам
дева свайам-джйотир авастхитис те
Пословный перевод: мукхани – лица; панча – пять; упанишадах – разделов ведической литературы; тава – твои; иша – о господин; йаих – которыми; тримшат-ашта-уттара-мантра-варгах – собрание тридцати восьми важнейших ведических мантр; йат – которая; тат – та; шива-акхйам – называемая Шивой; параматма-таттвам – истина, сущность которой – Параматма; дева – о господин; свайам-джйотих – самоочевидное; авастхитих – положение; те – твое.
Перевод: О повелитель, пять главных ведических гимнов представлены пятью твоими ликами, из уст которых изошли тридцать восемь самых знаменитых ведических мантр. Тебя славят, называя Господом Шивой, и ты излучаешь яркое сияние. Ты занимаешь место Высшей Истины, известной под именем Параматмы.
Пять гимнов, о которых говорится в этом стихе:
- Пуруша;
- Агхора;
- Садьоджата;
- Вамадева;
- Ишана.
Эти пять мантр входят в число тридцати восьми особых мантр, которые изошли из уст Господа Шивы. Поэтому его называют Шивой или Махадевой. Другая причина, по которой его именуют Шивой, то есть «всеблагим», заключается в том, что он излучает сияние, подобно Господу Вишну, Параматме. Поскольку Господь Шива является непосредственным воплощением Господа Вишну, он действует как Его прямой представитель. Это подтверждается в ведической мантре:
Патим вишвасйатмешварам шашватамшивам ачйутам.
У Сверхдуши много имен, но три из них – Махешвара, Шива и Ачьюта – особенно значимы.
Зоран Радосавлевич: Эти пять голов Господа Шивы связаны с пятью таттвами. Ишана – акаш, Татпуруша – ваю, Агхора – агни, Садьоджата – притхви и Вамадева – джала. Он самосияющий (Сваямбху) и источник всех мантр. Имейте в виду последнее высказывание Шрилы Прабхупады: «У Сверхдуши много имен, но три из них – Махешвара, Шива и Ачьюта – особенно значимы».
Слово «Сверхдуша» здесь связано с Параматмой. Это немного выходит за пределы предмета джйотиш, но тем не менее я считаю, что вам это будет полезно.
Автор: гуру СИВА пандит Зоран Радосавлевич.
Перевод: руководитель и наставник СИВА пандит Сергей Фадеев.
