Дорогие друзья, я вижу, что среди вас многие принадлежат к вайшнавской традиции, к которой также принадлежим и мы (традиция Чайтаньи Махапрабху и его ученика панча-сакхи Ачьюты даса). Тем не менее, наш институт носит название – СИВА (Шива).
Сейчас я приведу небольшое объяснение, а остальное объясню в третьей лекции первого месяца обучения в нашем институте. Будьте, пожалуйста, непредвзятыми и, пока вы не получите знание высокоуровневых философий двайты, адвайты и вишишта-двайты, не впадайте в них. Я привожу перевод и комментарий Шримад-Бхагаватам Шрилы Прабхупады:
ШРИМАТ БХАГАВАТАМ 8.7.29:
мукхани панчопанишадас тавеша
йаис тримшад-аштоттара-мантра-варгах
йат тач чхивакхйам параматма-таттвам
дева свайам-джйотир авастхитис те
ПОСЛОВНЫЙ ПЕРЕВОД:
мукхани — лица; панча — пять; упанишадах — разделов ведической литературы; тава — твои; иша — о господин; йаих — которыми; тримшат-ашта-уттара-мантра-варгах — собрание тридцати восьми важнейших ведических мантр; йат — которая; тат — та; шива-акхйам — называемая Шивой; параматма-таттвам — — истина, сущность которой — Параматма; дева — о господин; свайам-джйотих — самоочевидное; авастхитих — положение; те — твое.
ПЕРЕВОД:
О повелитель, пять главных ведических гимнов представлены пятью твоими ликами, из уст которых изошли тридцать восемь самых знаменитых ведических мантр. Тебя славят, называя Господом Шивой, и ты излучаешь яркое сияние. Ты занимаешь место Высшей Истины, известной под именем Параматмы.
КОММЕНТАРИЙ:
Пять гимнов, о которых говорится в этом стихе это:
пуруша, ахгора, садйоджата, вамадева и ишана.
Эти пять мантр входят в число тридцати восьми особых мантр, которые изошли из уст Господа Шивы. Поэтому его называют Шивой или Махадевой. Другая причина, по которой его именуют Шивой, то есть «всеблагим», заключается в том, что он излучает сияние, подобно Господу Вишну, Параматме. Поскольку Господь Шива является непосредственным воплощением Господа Вишну, он действует как Его прямой представитель. Это подтверждается в ведической мантре:
патим вишвасйатмешварам шашватамшивам ачйутамУ Сверхдуши много имен, но три из них — Махешвара, Шива и Ачьюта — особенно значимы.
ЗОРАН РАДОСАВЛЕВИЧ:
Эти пять голов Господа Шивы связаны с пятью таттвами. Ишана – акаш, Тад-пуруша – ваю, Агхора – агни, Садьоджата – притхви и Вамадева – джала. Он самосияющий (Сваямбху) и источник всех мантр. Имейте ввиду последнее высказывание Шрилы Прабхупады:
«У Сверхдуши много имен, но три из них — Махешвара, Шива и Ачьюта — особенно значимы».
Слово Сверхдуша здесь связано с Параматмой. Это немного выходит за пределы предмета Джйотиш, но тем не менее, я считаю, что вам это будет полезно.
Автор: Зоран Радосавлевич
Перевод: студенты Института СИВА